Причины законов
علل الشرائع
سارة فلما دخل عليها ابراهيم (ع) قالت: يا ابراهيم ما هذا الحادث الذي قد حدث في آل ابراهيم وأولاد الانبياء! هذا ابنك اسحاق قد سقطت عنه سرته ولم تسقط عنه غفلته، فقام ابراهيم (ع) إلى مصلاه فناجى ربه عزوجل، قال: يا رب ما هذا الحادث الذي قد حدث في آل ابراهيم وأولاد الانبياء هذا اسحق ابني قد سقطت سرته ولم تسقط عنه غلفته قال: فأوحى الله تعالى إلى ابراهيم هذا لما عيرت سارة هاجر فآليت ان لا اسقط ذلك عن احد من اولاد الانبياء بعد تعييرها لهاجر فاختن اسحاق بالحديد واذقه حر الحديد، قال: فختن ابراهيم عليه السلام اسحاق بحديدة فجرت السنة بالختان في الناس بعد ذلك. 2 - أبي رحمه الله قال: حدثنا علي بن ابراهيم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام في قول سارة: اللهم لا تؤاخذني بما صنعت بهاجر، انها كانت خفضتها فجرت السنة بذلك. (باب 275 - العلة التي من أجلها لا يقع الطلاق إلا على الكتاب والسنة) 1 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب قال حدثنا تميم بن بهلول عن أبيه عن اسماعيل بن الفضل الهاشمي قال: قال أبو عبد الله (ع): لا يقع الطلاق إلا على الكتاب والسنة، لانه حد من حدود الله عزوجل يقول: (إذا طلقتم النساء فطقوهن لعدتهم وأحصوا العدة) ويقول: (وأشهدوا ذوي عدل منكم) ويقول: (وتلك حدود الله ومن يعتد حدود الله فقد ظلم نفسه) وان رسول الله صلى الله عليه وآله رد طلاق عبد الله بن عمر لانه كان خلافا للكتاب والسنة. (باب 276 - علة طلاق العدة والعلة التي من أجلها لا تحل) (المرأة لزوجها بعد تسع تطليقات. والعلة التي من أجلها (صار طلاق المملوك اثنتين) 1 - حدثنا علي بن أحمد رحمه الله قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله عن
--- [ 507 ]
Страница 506