عَلي بن عاصم غير هذا الحديث -يعني حديث: "من كذب عِلي … ".

وقال أبو الحُسَيْن بن المُنادِي: "صالح الأمر".

وقال الذَّهَبِي في "النُبلاء": "شَيْخٌ معمّر محلُّه الستر".

وقال في "تارِيْخه": "وثقّه الدَّارَقُطْنِي".

مات ببَغْداد في الجانب الغَرْبي على خندق الصيفيات، وذلك في جمادى سنة اثنتين وثلاثمائة، وقيل: سنة إحدى وثلاثمائة.

وأما د. صالح بن مُحَمَّد الونيان فقد قال في تحقيقه لـ "أخلاق النبي ﷺ وآدابه": "إِبْراهِيم بن أَسْباط الزَّيات، لم أجده".

قلت: ﴿صدوق﴾ وهذا مقتضى الجمع بين كلام الدَّارَقُطْني وابن المُنادِي.

" سؤالات السَّهْمِي" (١٨٠)، "تارِيْخ بَغْداد" (٦/ ٤٤)، "الأَنسَاب" (١/ ١٢٦)، "النُّبَلاء" (١٤/ ١١٨)، "تارِيْخ الإِسْلام" (٢٣/ ٥٥)، "رفع الإصر" (٢/ ٢٩٣)، "موسوعة الأعلام" (٢/ ٧٥).

[*] إِبْراهِيم بن أَيُوب، المُخَرِّمِيُّ.

يأتي -إن شاء اللّه تعالى- في إِبْراهِيم بن عَبْد اللّه بن مُحَمَّد بن أَيُوب.

[٤] (ث، و، ط): إِبْراهِيم بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن سَعِيْد، أبو إِسْحاق، الأشْعَرِيُّ، الأَصبَهانيُّ.

حَدَّث عن: أبي عُتْبَة أَحْمَد بن الفَرَج بن سُلَيْمان الكِنْدِيِّ الحِمْصيِّ المعروف بالحِجازِيِّ، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن يحيى الطَّلْحِيِّ، وأَحْمَد بن يحيى الصُّوفيِّ، وحُمَيْد بن مَسَعْدة بن المُبَارَك البَصْرِيِّ، ومُوْسى بن عَبْد الرَّحمن بن مَهْدِي، وطائفة.