نعمتي (1) حتى فرغ من الاية فلو لم يكمل سنته وفرايضه وما يحتاج إليه الناس بما احتج به. (51) حدثنا على بن اسماعيل عن ابى عبد الله البرقى عن الحسن بن محبوب عن على بن رياب عن عمار بن مروان عن ابى عبد الله في قوله تعالى ان في ذلك لايات لاولى النهى (1) قال نحن والله اولى النهى قلت ما معنى اولى النهى قال ما اخبر الله رسوله مما يكون من بعده من ادعاء فلان الخلافة والقيام بها والاخر من بعده والثالث من بعدهما وبنى امية فاخبر النبي صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام فان ذلك كما اخبر الله رسوله كما اخبر رسوله عليا عليه السلام وكما انتهى الينا من على فيما يكون من بعده من الملك في بنى امية وغيرهم فنحن اولى النهى الذين انتهينا الينا علم هذا كله فصبرنا لامر الله ونحن قوام الله على خلقه وخزانه على دينه نخزنه ونستره ونكتم به من عدونا كما كتم رسول الله صلى الله عليه وآله حتى اذن له في الهجرة وجهاد المشركين فنحن على منهاج رسول الله صلى الله عليه وآله حتى يأذن الله باظهار دينه بالسيف ويدعو الناس إليه وليضربهم عليه عودا كما ضربهم رسول الله صلى الله عليه وآله بداء. (52) حدثنا محمد بن عيسى عن ياسين الصرير عن حريز عن ابى بصير قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله تبارك وتعالى فرض العلم عن ستة اجزاء فاعطى عليا عليه السلام منه خمسة اجزاء وله سهم في الجزء الاخر من الناس. 19 - باب في ائمة آل محمد ص ان المستحق الذى في ايدى الناس من العلوم هو الذى خرج من عندهم وما كان من الراى والقياس من الباطل فمن عند انفسهم (1) حدثنا احمد بن محمد عن الحسن بن على بن النعمان عن احمد بن محمد

---

(1) الآية (3) المائدة.

--- [ 539 ]

Страница 538