فكل مشتركين في استحقاق شيء لا يمكن أن يكمل لكل واحد منهم، وليس لواحد منهم مزية تقديم: فإنهم ينقصون على قدر استحقاقهم. وذلك في الهبات والوصايا والأوقاف وغيرها، كما أن الزائد لهم بقدر أملاكهم واستحقاقهم.
ويدل الحديث أنه إذا لم يوجد صاحب فرض، فالمال كله للعصبات على حسب الترتيب السابق.
وكذلك يدل على أنه إذا لم يوجد إلا أصحاب الفروض، ولم يوجد عاصب، فإنه يرد عليهم على قدر فروضهم، كما تعال عليهم ; لأن من حكمة فرض الفروض وتقديرها: أن تبقى البقية للعاصب. فإذا لم يوجد رد على المستحقين لعدم المزاحم.
ويدل الحديث على صحة الوصية لغير الوارث. ولكن في ذلك تفصيل: إن كان الموصي غنيا ويدع ورثته أغنياء، استحبت. وإن كان فقيرا وورثته يحتاجون جميع ميراثه، لفقرهم أو كثرتهم، فالأولى له أن لا يوصي، بل يدع ماله لورثته.
وأما الوصية للوارث، فالحديث دل على منعها. وعلل ذلك بقوله ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حقه، فلا وصية لوارث» .
فمن أوصى لوارث فقد تعدى حدود الله، وفضل بعض الورثة على بعض. وسواء وقع ذلك على وجه الوصية أو الهبة للوارث، كما هو اتفاق العلماء، أو على وجه الوقف لثلثه على بعض ورثته.
وشذ بعضهم في هذه المسألة، فأجازها. وهو مناف للفظ الحديث ومعناه.
1 / 107
مقدمة
حديث إنما الأعمال بالنيات. . .
حديث من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
حديث الدين النصيحة. . .
حديث من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا
حديث. . . قل آمنت بالله ثم استقم
حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. . .
حديث أربع من كن فيه كان منافقا خالصا. . .
حديث يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا. . .
حديث كل شيء بقدر حتى العجز والكيس
حديث من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه
حديث من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
حديث المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف
حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا
حديث اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء
حديث أنزلوا الناس منازلهم
حديث من ضار ضار الله به ومن شاق شق
حديث اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها
حديث الظلم ظلمات يوم القيامة
حديث انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم
حديث لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ
حديث عشر من الفطرة قص الشارب وإعفاء اللحية. . .
حديث الماء طهور لا ينجسه شيء
حديث إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات
حديث الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن. . .
حديث صلوا كما رأيتموني أصلي
حديث أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي. . .
حديث أوصاني خليلي ﷺ بثلاث صيام ثلاثة أيام من كل شهر. . .
حديث إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه. . .
حديث حق المسلم على المسلم ست
حديث إذا مرض العبد أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحا مقيما
حديث أسرعوا بالجنازة. . .
حديث ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة
حديث ومن يستعفف يعفه الله
حديث ما نقصت صدقة من مال
حديث كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال الله تعالى إلا الصوم. . .
حديث إن الله قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب
حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر
حديث الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما. . .
حديث مطل الغني ظلم
حديث على اليد ما أخذت حتى تؤديه
حديث قضى رسول الله ﷺ بالشفعة في كل ما لم يقسم
حديث يقول الله تعالى أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه
حديث إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية. . .
حديث من سبق إلى ما لم يسبق إليه مسلم فهو له
حديث ألحقوا الفرائض بأهلها
حديث إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث
حديث ثلاثة حق على الله عونهم المكاتب يريد الأداء. . .
حديث يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة
حديث لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر
حديث لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها. . .
حديث من نذر أن يطيع الله فليطعه. . .
حديث المسلمون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم. . .
حديث من تطبب ولم يعلم منه طب فهو ضامن
حديث ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم
حديث لا طاعة في معصية إنما الطاعة في المعروف
حديث إذا حكم الحاكم فاجتهد وأصاب فله أجران. . .
حديث لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال دماء قوم وأموالهم
حديث لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا مجلود حدا. . .
حديث ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل
حديث إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة. . .
حديث حرم رسول الله ﷺ يوم خيبر الحمر الإنسية ولحوم البغال. . .
حديث لعن رسول الله ﷺ المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
حديث ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء
حديث الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان
حديث من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
حديث ما نحل والد ولده من نحل أفضل من أدب حسن
حديث مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير. . .
حديث لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين
حديث لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق
حديث جاء رجل فقال يا رسول الله أوصني فقال لا تغضب. . .
حديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر
حديث قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما آتاه
حديث إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع. . .
حديث هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم
حديث يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة. . .
حديث لا يتمنين أحدكم الموت لضرر أصابه
حديث إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها. . .
حديث الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها قول لا إله إلا الله. . .
حديث ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان. . .
حديث دعوني ما تركتكم فإنما أهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم. . .
حديث من لا يرحم الناس لا يرحمه الله
حديث من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه
حديث المرء مع من أحب
حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا. . .
حديث خذوا عني مناسككم
حديث قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
حديث لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق
حديث اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى
حديث من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر
حديث إن الله يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا. . .
حديث. . . خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك
حديث لا يحكم أحد بين اثنين وهو غضبان
حديث كل واشرب والبس وتصدق من غير سرف ولا مخيلة
حديث. . . أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده أو يحبه الناس عليه. . .
حديث رضى الله في رضى الوالدين وسخط الله في سخط الوالدين
حديث ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمور ولزوم جماعة المسلمين. . .
حديث إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة
حديث يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر