937

Бахъдат ан-нафус ва асрор фи тарих дар ҳижрат ан-наби ал-мухтар

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

Редактор

أ د محمد عبد الوهاب فضل، أستاذ تاريخ الحضارة الإسلامية - جامعة الأزهر

Издатель

دار الغرب الاسلامي

Издание

الأولى

Год публикации

٢٠٠٢ م

Место издания

بيروت

Регионы
Тунис
•
Империя и Эрас
Хафсиды
فقيل له: مما أتيت هذا؟ قال: بكثرة صلاتي على النبي ﷺ.
وأوحى الله تعالى إلى موسى أتريد أن أكون أقرب من كلامك إلى لسانك، ومن وسواس قلبك إلى قلبك، ومن روحك إلى بدنك، ومن نور بصرك إلى عينيك؟ قال: نعم يا رب، قال: فأكثر الصلاة على محمد ﷺ.
وكان أبو سعيد الخياط الزاهد لا يختلط بالناس، فداوم على حضور مجلس ابن رشيق، فسئل عن ذلك فقال: رأيت النبي ﷺ في المنام فقال:
احضر مجلسه، فإنه يكثر فيه الصلاة عليّ (^١).
الفصل السابع
في كيفية الصلاة والسلام على النبي ﷺ
عن أبي حميد الساعدي أنهم قالوا: يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ فقال: «قولوا اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم [وعلى آل إبراهيم] (^٢) وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد» (^٣).
وعن علي ﵁ قال: عدّهن في يدي رسول الله ﷺ، وقال:

(^١) حكايات ومنامات وخيالات لا حجة في شيء منها.
(^٢) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(^٣) حديث أبي حميد الساعدي: أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الدعوات باب هل يصلى على غير النبي رقم (٦٣٦٠) ٤/ ٢٠٢، مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب الصلاة على النبي ﷺ بعد التشهد برقم (٦٩) ١/ ٣٠٦، مالك في الموطأ ١/ ١٦٥، أحمد في المسند ٥/ ٤٢٤، أبو داود في سننه ١/ ٢٥٧، النسائي في سننه ٣/ ٤٩، وذكره القاضي عياض في الشفا ٢/ ٥٤، القرطبي في الجامع ١٤/ ٢٣٣.

2 / 940

Бахъдат ан-нафус ва асрор фи тарих дар ҳижрат ан-наби ал-мухтар | Усуль