بنت حنّة امرأة عمران (^١).

وجميع ما في القرآن من امرأة منسوبة إلى بعلها فهي بالتاء المجرورة في مرسوم الخط، وما لم تنسب فهي بالهاء كامرأة مؤمنة (^٢).

والمرأة في القرآن على اثني عشر وجها (^٣): حنّه: ﴿إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ﴾ (^٤)، وخولة: ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ﴾ (^٥)، وسارة: ﴿وَامْرَأَتُهُ قائِمَةٌ﴾ (^٦)، وزليخا: ﴿اِمْرَأَةُ الْعَزِيزِ﴾ (^٧)، وصافورا، وعابورا بنتا شعيب: ﴿وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ﴾ (^٨)، وبلقيس: ﴿اِمْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ﴾ (^٩)، وأم شريك: ﴿وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً﴾ (^١٠)، والهة امرأة نوح، والعة امرأة لوط: ﴿اِمْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ﴾ (^١١)، وآسية: ﴿اِمْرَأَتُ فِرْعَوْنَ﴾ (^١٢)، وأم جميل أخت أبي سفيان: ﴿وَامْرَأَتُهُ حَمّالَةَ الْحَطَبِ﴾ (^١٣).

(^١) انظر: الطبري: تاريخ الرسل ٥٨٦،١/ ٥٨٥، ابن الجوزي: المنتظم ٣٣،٧،٢/ ٥، ابن كثير: البداية ٢/ ٥٠.

(^٢) من قوله تعالى وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً الأحزاب آية (٥٠).

(^٣) هذه الوجوه أوردها ابن الجوزي في كتابه نزهة الأعين النواظر ص ٥٧١ - ٥٧٣.

(^٤) سورة آل عمران آية (٣٥).

(^٥) سورة النساء آية (١٢٨).

(^٦) سورة هود آية (٧١).

(^٧) سورة يوسف آية (٥١).

(^٨) سورة القصص آية (٢٣).

(^٩) سورة النمل آية (٢٣).

(^١٠) سورة الأحزاب آية (٥٠).

(^١١) سورة التحريم آية (١٠).

(^١٢) سورة القصص آية (٩) وسورة التحريم آية (١١).

(^١٣) سورة المسد آية (٤).