ما جاء في أن النبي ﷺ،

وأبو بكر، وعمر ﵄،

وعيسى ﵇، خلقوا من طينة واحدة،

وأن كل مخلوق يدفن في تربته التي خلق منها

عن أنيس بن أبي يحيى (^١) قال: لقي رسول الله ﷺ، جنازة في بعض سكك المدينة، فسأل عنها فقالوا: فلان الحبشي، فقال رسول الله ﷺ: «سيق من أرضه وسمائه إلى التربة التي خلق منها» (^٢).

سكك المدينة: يعني أزقتها، سميت بذلك لإصطفاف الدور فيها كطريق النخل المأبورة التي قد لقحت. وفي الحديث: «سكة مأبورة» هي الطريق المستوية المصطفة من النخل (^٣).

قال الحافظ محب الدين بن النجار (^٤): «فعلى هذا طينة النبي ﷺ التي خلق منها من المدينة، وطينة أبي بكر وعمر ﵄ من طينة

(^١) أنيس بن أبي يحيى سمعان الأسلمي، كان محدثا ثقة، من السابعة. انظر: ابن حجر: التقريب ص ١١٥.

(^٢) حديث أنيس: أخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ٣٦٧ عن أبي سعيد، أحمد في فضائل الصحابة ١/ ٣٦٠ عن سوار بن عبد الله بن سوار مرسلا، ابن النجار في الدرة الثمينة ٢/ ٣٩١، المراغي في تحقيق النصرة ص ١٠١.

(^٣) ورد في الحديث «خير المال سكة مأبورة». والسكة: الطريقة المصطفة من النخل، ومنها قيل للأزقة سكك لإصطفاف الدور فيها، والمأبورة الملقحة. انظر: ابن الأثير: النهاية ٢/ ٣٨٤.

(^٤) قول ابن النجار ورد في كتابه الدرة الثمينة ٢/ ٣٩١، ونقله عنه: المراغي في تحقيق النصرة ص ١٠١، النهرواني في تاريخ المدينة (ق ٢١١).