346

Радость собраний и наилучшие средства знакомства с передатчиками образцов поведения

بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل

Редактор

شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Издатель

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Издание

الأولى

Год публикации

1432 AH

Место издания

اليمن

Регионы
Египет
•
Империя и Эрас
Османы
روى عن: أمه (١)، وأبي هريرة، وابن عباس، وأبي بكرة، وجماعة.
وروى عنه: أخوه الحسن، وقتادة، ومحمد بن وَاسع، وخالد الحذاء، وسليمان التيمي، وآخرون.
وثَّقَه أبو زرعة والنسائي.
وقال ابن حبان: مات سنة ثمان ومائة بفارس.
وفي «التقريب» (٢): من الثالثة، مات سنة مائة. فهو من أوسط التابعين، والحديث مُرْسَل.
١٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ حُجَيْرٍ، عَنْ هُودٍ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى سَيْفِهِ ذَهَبٌ، وَفِضَّةٌ، قَالَ طَالِبٌ: فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْفِضَّةِ، فَقَالَ: كَانَتْ قَبِيعَةُ السَّيْفِ فِضَّةً.
قوله: حدثنا أبو جعفر (٣) محمد بن صُدْرَان البصري، هو محمد بن إبراهيم بن صدران الأزدي، السَّليمي (٤)، أبو جعفر البصري، وقد ينسب إلى

(١) في (أ): أبيه. وما أثبتناه من المصادر، واسم أمه خيرة.
(٢) (ص٢٣٤).
(٣) «التذكرة»: (٣/ ١٤٦٥).
(٤) في (أ) ومطبوعة «التذكرة»: السُّلمى، وهو خطأ، والتصحيح من المصادر، ويأتي من كلام الحافظ.

1 / 347