فرواه أبو الهيثم محمد بن المكي بن محمد بن زراع الكشميهني: ((كدية)) بضم الكاف وسكون الدال المهملة وياء مثناة من تحت، وكذلك للحافظ أبي بكر بن أبي شيبة في ((صحيح مسلم))، وكذلك قال ابن قتيبة في ((غريبه)).
وهي القطعة الصلبة من الأرض التي لا تحفر إلا بعد شدة يقال: أكدى الحافر إذا حفر حتى يبلغ كدية لا يعمل فيها المعول.
وقيده الإمامان الفقيه أبو الحسن القابسي والفقيه القاضي بسرقسطة أبو محمد الأصيلي بباء مفردة من تحت مكسورة، وكذا قيده أبو إسحاق النسفي عن البخاري، وكذا قيده الهمذاني في ((صحيح مسلم)).
وهي قطعة من الأرض صلبة يشق كسرها.
وقيدناه أيضا: ((كبدة)) بكسر الكاف وسكون الباء من قولهم: أرض كبداء أي صلبة، والكبد في اللغة: الشدة والمشقة.
وقيده أبو محمد الأصيلي في المشرق على أبي أحمد محمد بن أحمد بن يوسف الجرجاني صاحب الفربري: ((كندة)) بنون مكسورة.
Страница 346
إن الله مدح وجه النبي صلى الله عليه وسلم فقال جل من قائل: {قد
ومدح عينيه فقال جل من قائل: {ما زاغ البصر وما طغى}.
ومدح لسانه فقال وهو أصدق القائلين: {لا تحرك به لسانك لتعجل
[ومدح يديه فقال] جل من قائل: {ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك}.
ومدح صدره فقال تعالى: {ألم نشرح لك صدرك}، وبهذه السورة بان
ومدح قلبه فقال تعالى: {ما كذب الفؤاد ما رأى} أي ما أنكر قلبه
ومدح ظهره فقال جل من قائل: {ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك}
ومدح خلقه فقال جل من قائل: {وإنك لعلى خلق عظيم} ترجم عليه
وكان جملة رسول الله صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين: شعره،
فأما شعره فقد كان الناس يستسقون به وتداولوه من بعده، ثبت في
وأما خصائص سمعه فإنه كان يسمع ما لا يسمعه الحاضرون معه مع
مسألة:
وأما خصائص فمه صلى الله عليه وسلم فأعظمها الفصاحة التي فاق
واعلموا رحمكم الله أن الظالم لا يستحق العهد من الله بالإمامة،
ومن استقرأ أحوال الحيوانات رأى حكمة الله تعالى فيها، لما
وأول كتاب كتبه لسلطان الروم أملاه على ابن عمه الإمام أبي
[حديث سواد بن قارب]
ومنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتكلم بالغيوب، مما
منها حديث شاصونة بن عبيد أبي محمد اليمامي.
وأما نفخه صلى الله عليه وسلم فمن كرامته على ربه أنه نفخ في
وأما تفله، والتفل بالتاء المثناة باثنتين من فوق وهو شبيه
((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعم يوم الخندق ألف رجل من)
[قصة تبوك وما فيها من معجزات]
[قصة سلعة شرحبيل الجعفي]
وأما عيناه فإنه كان يرى من خلفه كما يرى من أمامه، ثبت في جميع
وأما خصائص صدره صلى الله عليه وسلم فقد أثنى الله عز وجل عليه
وأما شرح لغته:
وأما يداه فقد نص القرآن بفضلهما في قوله تبارك وتعالى: {إن