وفي الجداول أسياف محادثة ... والطير تسجع أهزاجا وأرمالا
وقال ذو الرمّة (٢): [من الطويل]
فما انشقّ ضوء الصبح حتى تبيّنت ... جداول أمثال السّيوف القواطع
ابن الرومي (٣): [من الرجز]
على حفافي جدول مسجور ... أبيض مثل المهرق المنشور
أو مثل متن الصارم المشهور ثم يقلبون أحد طرفي التشبيه على الآخر، فيشبّهون السيوف بالجداول، كقوله (٤): [من الكامل]
وتخال ما ضربوا بهنّ جداولا ... وتخال ما طعنوا به أشطانا
ابن بابك (٥): [من الطويل]
وأهدي إلى الغارات عزما مشيّعا ... وبأسا وباعا في اللّقاء ومقصلا
سفيه مقطّ الطرّتين أشيمه ... فيوحي إلى الأعضاء أن تتزيّلا
أغرّ كأني حين أخضب حدّه ... خرقت به في ملتقى الرّوض جدولا
السرّى (٦): [من الوافر]
وكم خرق الحجاب إلى مقام ... توارى الشمس فيه بالحجاب
(١) أسياف: جمع سيف، وتجمع أيضا على «سيوف، أسيف»، ومحادثة السيف: جلاؤه. وأحدث الرجل سيفه، وحادثه إذا جلاه. الهزج والرّمل: بحران من بحور الشعر العربي والهزج: الفرح، والصوت المطرب، وصوت فيه بحح.
(٢) البيت لذي الرمة في ديوانه ص ١٦٧.
(٣) الحفاف: الجانب. والمسجور: المملوء. والمهرق: صحيفة يكتب عليها. الصارم: القاطع من السيوف.
(٤) الشطن: الحبل الذي يستقى به.
(٥) ابن بابك: شاعر وقته، أبو القاسم عبد الصمد بن منصور بن بابك البغدادي، وديوانه كبير في مجلدين توفي سنة عشر وأربع مائة. المشيع: الشجاع، المقصل: القطّاع، ويوصف به السيف.
السفيه: المضطرب، المقط: القطع، الطرتين: مثنى طرة، وهو الجانب أو الطرف.
(٦) السري: هو أبو الحسن السريّ بن أحمد الكندي، الموصلي، مدح سيف الدولة، ومات سنة نيّف وستين وثلاث مائة ببغداد.
1 / 158
مقدمة السيد محمد رشيد رضا
[مقدمة المؤلف]
القول في التجنيس
فصل في قسمة التجنيس وتنويعه
المقصد
تعريف الاستعارة
تقسيم الاستعارة
القول في الاستعارة المفيدة
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل في مواقع التمثيل وتأثيره
فصل
فصل هذا فن آخر من القول يجمع التشبيه والتمثيل جميعا
فصل
فصل في التشبيه المتعدد والفرق بينه وبين المركب
فصل هذا فن غير ما تقدم في الموازنة بين التشبيه والتمثيل
فصل في الفرق بين الاستعارة والتمثيل
فصل
فصل نوع آخر في التعليل
فصل في تخييل بغير تعليل
فصل في الفرق بين التشبيه والاستعارة
فصل «في الاتفاق في الأخذ والسرقة والاستمداد والاستعانة»
فصل «في حدي الحقيقة والمجاز»
فصل «في المجاز العقلي والمجاز اللغوي والفرق بينهما»