121Акавиль Сикатأقاويل الثقات في تأويل الأسماء والصفات والآيات المحكمات والمشتبهاتМар'и аль-Карми - 1033 AHمرعي الكرمي - 1033 AHРедакторشعيب الأرناؤوطИздательمؤسسة الرسالةИзданиеالأولىГод публикации١٤٠٦Место изданияبيروتЖанрыHanbali•РегионыЕгипетПалестина•Империя и ЭрасОсманыلبيْك رَبِّي قَالَ فيمَ يخْتَصم الْمَلأ الْأَعْلَى قلت فِي الْكَفَّارَات قَالَ مَا هن قلت مشي الْأَقْدَام إِلَى الْحَسَنَات وَالْجُلُوس فِي الْمَسَاجِد بعد الصَّلَوَات وإسباغ الْوضُوء على المكرهات الحَدِيثقَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن صَحِيحوَقَالَ سَأَلت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل عَن هَذَا الحَدِيث فَقَالَ هَذَا حَدِيث حسن صَحِيحقَالَ ابْن فورك قَوْله وضع كَفه بَين كَتِفي وَرُوِيَ بَين كنفي بالنُّونفَأَما الْكَفّ فَقيل هُوَ بِمَعْنى الْقُدْرَة كَقَوْلِه ... هون عَلَيْك فَإِن الْأُمُور ... بكف الْإِلَه مقادريها ...يُرِيد فِي قدرته تقديرها وتدبيرهاوَقيل المُرَاد بالكف النِّعْمَة والْمنَّة وَالرَّحْمَة1 / 165КопироватьПоделитьсяСпросить AI