قال المؤلِّفُ في حاشية صفحة ١١٢ نقلًا عن "بدائع الفوائد"؛ لابن القيم - رحمه الله تعالى - ما نصه: "ونقل عنه ابن الأثرم"، ثم قال أيضًا: "قال ابن الأثرم". اهـ، ولفظ هذا الأخير في "البدائع"، قال ابن أثرم بدون "أل".
والذي يظهر لي - والله أعلم - أنَّه قد وقع في هذا الاسم غلط، إما مطبعي، وإما من بعض النساخ قبل ذلك؛ إذ لم أرَ في أصحاب الإمام أحمد مَن يقال له: ابن الأثرم، ولا ابن أثرم؛ وإنما فيهم الأثرم بدون لفظ "ابن"، وهو لقب: لأبي بكر أحمد بن محمد بن هانئ الطائي، وفيهم أيضًا: أحمد بن أصرم - بالصاد المهملة.
فالمنقول عنه ها هنا يحتمل أنه الأثرم، بدون لفظة "ابن"، ويحتمل أنه ابن أصرم، وأن الصاد أبدلتْ بالثاء تحريفًا، والله أعلم.
1 / 49
التنبيه الأول
التنبيه الثاني
التنبيه الثالث
التنبيه الرابع
التنبيه الخامس
التنبيه السادس
التنبيه السابع
التنبيه الثامن
التنبيه التاسع
التنبيه العاشر
التنبيه الحادي عشر
التنبيه الثاني عشر
التنبيه الثالث عشر
Аннотации к трактату Аль-Альбани о молитве | Усуль