ذكر الحافظ أنه عند مسلم من حديث أبي سعيد (١).
أخرجه مسلم (٥٧١) من حديث أبي سعيد وزاد بعد قوله "فلم يدر كم صلى ثلاثًا أم أربعا" وزاد بعد قوله "قبل أنْ يسلم "فإنْ كان صلى خمسا شفعن له صلاته، وإن كان صلى إتماما لأربع كانت ترغيما للشيطان"
٢٥٨ -: "إذا شهدت إحداكنّ المسجد فلا تمسنّ طيبا"
قال الحافظ: ولمسلم (٤٤٣) من حديث زينب امرأة ابن مسعود: فذكره" (٢)
ولفظه "فلا تمسّ طيبا"
٢٥٩ - "إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصلياها معهم فإنها لكم نافلة"
قال الحافظ: أخرجه أصحاب السنن من حديث يزيد بن الأسود العامري، وصححه ابن خزيمة وغيره" (٣)
صحيح
أخرجه الطيالسي (منحة ٦٥٦) وابن سعد (٥/ ٥١٧) وأحمد (٤/ ١٦١) والدارمي (١٣٧٤) وأبو داود (٥٧٥ و٥٧٦) وابن خزيمة (١٦٣٨) وأبو علي الطوسي في (مختصر الأحكام" (٢٠٢) والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٣٦٣) وابن قانع في "الصحابة" (٣/ ٢٢٢) وابن حبان (١٥٦٤) والطبراني في "الكبير" (٢٢/ ٢٣٢ - ٢٣٣ و٢٣٣) وفي "الأوسط" (٨٦٤٥) والغطريفي (٨٧) والدارقطني (١/ ٤١٣) ومحمد بن مخلد في "حديثه" (٧٥) وأبو نعيم في "الصحابة" (٦٥٩٠) والبيهقي (٢/ ٣٠٠) ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري في "المشيخة الكبرى" (٥٢٢)
عن شعبة
وابن أبي شيبة (٢/ ٢٧٤ - ٢٧٥ و١٤/ ١٨٦) وأحمد (٤/ ١٦٠ - ١٦١) ولوين في "حديثه" (١٠٢) والترمذي (٢١٩) وابن أبي عاصم في "الآحاد" (١٤٦٢) والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٥٩٧) والنسائي (٢/ ٨٧) وفي "الكبرى" (٩٣١) وابن خزيمة (١٦٣٨) وابن المنذر (٢/ ٤٠٥) وابن حبان (١٥٦٥) والطبراني في "الكبير" (٢٢/ ٢٣٤ - ٢٣٥) والدارقطني (١/ ٤١٣) والبيهقي (٢/ ٣٠١) وفي "معرفة السنن" (٤٣١١) وابن
(١) ٣/ ٣٣٦ (كتاب الصلاة - أبواب السهو - باب إذا صلى خمسا)
(٢) ٢/ ٤٩٥ (كتاب الصلاة - أبواب صفة الصلاة - باب انتظار الناس قيام الإمام العالم)
(٣) ٢/ ٣٣٨ (كتاب الصلاة - أبواب الأذان - باب إذا طول الإمام وكان للرجل حاجة)