قلت: ذكره الحسيني في "الإكمال" وأبو زرعة في "ذيل الكاشف" في من اسمه عمران، وقال الحسيني: مجهول، وقال أبو زرعة: لا يعرف.
وتعقبه الحافظ في "التعجيل" فقال: كذا قال، وهو معروف، لكنّه تصحف، وإنّما هو نمران أوله نون لا عين، وذكره البخاري وابن أبي حاتم في حرف النون بروايته عن شرحبيل بن أوس، ورواية حريز بن عثمان عنه، وكذلك ذكره ابن حبان في "الثقات".
وأما حديث غطيف فيرويه إسماعيل بن عياش واختلف عنه:
- فقال أبو اليمان الحكم بن نافع الحمصي: ثنا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن سالم الكندي عن معاوية بن عياض بن غطيف عن أبيه عن جده مرفوعا "إذا شرب الرجل الخمر فاجلدوه، ثم إن عاد فاجلدوه، ثم إن عاد فاجلدوه، ثم إن عاد فاجلدوه، ثم إنْ عاد فاقتلوه"
أخرجه البزار (كشف ١٥٦٣) عن عمر بن الخطاب السجستاني
والطبراني في "الكبير" (١٨/ ٢٦٤) عن أبي زيد أحمد بن عبد الرحيم الحوطي قالا: ثنا أبو اليمان به.
واللفظ للطبراني
وأخرجه أبو نعيم في "الصحابة" (٥٦٣٤) عن الطبراني به.
ورواه محمَّد بن عوف بن سفيان الحمصي عن أبي اليمان واختلف عنه:
• فقال يحيى بن محمَّد بن صاعد: ثنا محمَّد بن عوف عن أبي اليمان عن إسماعيل بن عياش وسعيد بن سالم عن معاوية بن عياض بن غطيف عن أبيه عن جده.
أخرجه ابن شاهين في "الناسخ" (٥٢٨) والخطيب في "تلخيص المتشابه" (٢/ ٦٣٣)
• وقال سعيد بن محمَّد: ثنا محمَّد بن عوت ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش ثنا سعيد بن يزيد عن معاوية بن عياض بن غطيف عن أبيه عن جده.
أخرجه الحافظ في "تخريج أحاديث المختصر" (٢/ ٢٦٣) من طريق ابن منده أنا سعيد بن محمد به.
وقال: هذا حديث حسن"
- ورواه عبد الوهاب بن الضحاك الحمصي عن إسماعيل بن عياش واختلف عنه: