وفيه

تذكر فيه الشمسُ عندَ طلوعها ... وتعرض ذكراه إذا عَسْعس الطَّفلَ

قلت: كذا جاء عند الأخ الدوسري (تذكر فيه) والذي في "الفوائد" (٢/ ١٢٠٠ - ط حمدي) و(٢/ ١١٩٣ - تحقيق التميمي) و"جزء إسلام زيد بن حارثة" لتمام الرازي (رقم: ١ - بتحقيقي) و"الأنساب" (٢/ ٦١٠) للبلاذري.

وقع عندهم: (تذكرنيه) -بالنون- خلافًا لما تحرف عند الأخ الدوسري.

ثم رأيت في "فهارس الروض البسام" (٥/ ص ٣٩٤): (تذكرنيه) على الصواب. والله الموفق.

...

[٢٣٧] قال تمام (٤/ رقم: ١٥١٢/ ص ٣٣٣ - ٣٣٤):

- أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان: نا الحسن بن مُكْرِم: نا داود بن المُحبَّر: نا أبو الأشهب عن الحسن.

عن قيس بن عاصم المنقري أنّه قَدم على النبيِّ ﷺ فلمّا رآه قال: "هذا سيد ذي وبر".

قلت: أعل الأخ الدوسري هذا الإسناد بابن المحبر وقد كذبه أحمد وغيره.

ثم ذكر طريقًا آخر عند أبي يعلى وغيره من طريق زياد بن أبي زياد الجصاص عن الحسن به، وقال: "إسناده ضعيف لأجل زياد".

ثم قال:

"وأخرجه البخاري في "الأدب" (رقم: ٩٥٣) والبزار (كشف-٢٧٤٤) من طريق القاسم بن مطيب [زاد البزار: عن يونس بن عبيد] عن الحسن به.