228Альфия ас-Суйутиألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثرДжалал ад-Дин ас-Суюти - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHРедакторد عبد المحسن بن محمد القاسمИзданиеالأولىГод публикации١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ مЖанрыHadith terminology•РегионыСирияЕгипетСаудовская АравияИндияЙеменМароккоСенегал•Империя и ЭрасМамлюкиТахириды (Южный Йемен, Тихама аль-Микрана, Джубан), 858-923 / 1454-1517ВаттасидыСултаны Дели٨٦١ - «جَارِيَةٌ» جِيمًا أَبُو يَزِيدِ (^١) … وَابْنُ قُدَامَةٍ (^٢) أَبُو أَسِيدِ (^٣)٨٦٢ - «حَيَّانُ» بِالْيَاءِ؛ سِوَى ابْنِ (^٤) مُنْقِدِ (^٥) … وَابْنِ هِلَالٍ (^٦) فَافْتَحَنْ وَوَحِّدِ٨٦٣ - أَبْنَا عَطِيَّةٍ (^٧) وَمُوسَى (^٨)، الْعَرِقَهْ (^٩) … بِالْكَسْرِ وَالتَّوْحِيدِ فِيمَا حَقَّقَهْ(^١) في ج: «يزيدُ» بالرَّفع، وهو وهم.وهو: يزيد بن جارية الأنصاريُّ ﵁، ممَّن شهد خطبة الوداع. انظر: الاستيعاب (٤/ ١٥٧٣)، والإصابة (٦/ ٥١٠).(^٢) هو: جارية بن قدامة التَّميميُّ، السَّعديُّ ﵁، روى عنه أهل المدينة، وأهل البصرة. انظر: الاستيعاب (١/ ٢٢)، والإصابة (١/ ٥٥٥).(^٣) هو: أسيد بن جارية الثَّقفيُّ، أسلم يوم الفتح، وشهد حُنَينًا. انظر: الاستيعاب (١/ ٩٨)، والإصابة (١/ ٢٣١).وهذا البيت سقط من ز.(^٤) في د: «ابنُ» بالرَّفع، وهو وهم.(^٥) في هـ، و: «منقذ» بالذَّال المعجمة، قال الشَّيخ أحمد شاكر ﵀ في تعليقه (ص ١٣٥): «أصله: (منقذ) بالذَّال المعجمة، وأهمله لضرورة القافية».قال ابن ماكولا ﵀ في إكمال الإكمال (٧/ ٢٩٩): «بضمِّ الميم، وسكون النُّون، وبالقاف والذَّال المعجمة»، ونحوه في تهذيب الأسماء واللغات (٢/ ١١٥).وهو: حَبَّان بن منقذ بن عمرو الأنصاريُّ ﵁، له صُحبةٌ، توفِّي في خلافة عثمان ﵁. الإصابة (٢/ ١٠).(^٦) هو: حَبَّان بن هلال، أبو حبيبٍ البَصريُّ، ثقةٌ ثبتٌ، (ت ٢١٦ هـ). تقريب التهذيب (١٠٦٩).(^٧) هو: حِبَّان بن عَطِيَّة السُّلَمي، له ذكر في البخاري، وهو من الطَّبقة الثَّانية. تقريب التهذيب (١٠٧٥).(^٨) هو: حِبَّان بن موسى بن سَوَّار السُّلميُّ، أبو محمَّد المروزيُّ، ثقةٌ، (ت ٢٣٣ هـ). تقريب التهذيب (١٠٧٧).(^٩) حِبَّان بن العَرِقَة؛ وهو: حبَّان بن قيس من بني مُعَيص بن عامر بن لُؤَي، وهو الَّذي رمى سعدَ بن معاذ ﵁ يوم الخندق. الإكمال (٢/ ٣١١).1 / 255КопироватьПоделитьсяСпросить AI