٨١٢ - مُحَمَّدُ بْنُ «أَتَشَ» (^١) الصَّنْعَانِي … بِالتَّاءِ وَالشِّينِ بِلَا تَوَانِ (^٢)

٨١٣ - «أَثْوَبُ» نَجْلُ عُتْبَةٍ (^٣) وَالْأَزْهَرِ … وَوَالِدُ الْحَارِثِ (^٤)، ثُمَّ اقْتَصِرِ (^٥)

٨١٤ - وَأَبَوَا (^٦) عَالِيَةٍ (^٧) وَمَعْشَرِ (^٨) … أُذَيْنَةٌ (^٩) حَمَّادُ (^١٠): «بَرَّاءَ» اذْكُرِ (^١١)

(^١) في د: «أتشِ» بكسر الشين، وأُهملت في بقية النسخ، وهو اسم علم أعجمي يُمنع من الصَّرف.

(^٢) وغيره رسمُه: أنس. منهج ذوي النظر (ص ٣١٧).

(^٣) في و، ز: «عقبة»، وهو تصحيف.

و«أَثْوَبُ بنُ عُتْبَة»: ذكره ابن قانع في جملة الصَّحابة، وأورد له حديثًا منكرًا. انظر: معجم الصَّحابة لابن قانع (١/ ٥٩)، وتلخيص المتشابه في الرسم (١/ ٤٦٤).

(^٤) هو: الحارث بن أَثْوَب الكوفيُّ، رأى عليًّا ﵁، قال ابن ماكولا: هو خطأ من عبد الغني، وإنَّما هو ثُوَب بلا ألف. انظر: المؤتلف والمختلف لعبد الغني بن سعيد (١/ ٦٣)، والإكمال (١/ ١١٧)، وتبصير المنتبه (١/ ٢٩).

(^٥) أي: اقتصر عليهم، فإنَّ غيرَهم: أيُّوب، وهو كثير. إسعاف ذوي الوطر (٢/ ٢٨٩).

(^٦) في ز: «وأبو»، وهو وهم.

(^٧) هو: أبو العالية البرَّاء البصريُّ، اسمه زياد، وقيل: كلثوم، وقيل: أُذَينة، وقيل: ابن أُذَينة، ثقةٌ، من الرَّابعة، (ت ٩٠ هـ). تقريب التهذيب (٨١٩٧).

(^٨) هو: يوسف بن يزيد البصري، أبو معشر البرَّاء العطَّار، صدوقٌ ربَّما أخطأ، من السَّادسة. تقريب التهذيب (٧٨٩٤).

(^٩) أُذَيْنة البرَّاء، ذكره ابن نقطة، ولعلَّه اسم لأبي العالية البرَّاء. انظر: التاريخ الكبير (٣/ ٣٦٦)، تبصير المنتبه (١/ ٧٢).

(^١٠) هو: حماد بن سعيد البَرَّاء المازنيُّ، روى عن الأعمش، قال نصر بن علي: من عبَّاد البصرة، ثقة في القول. انظر: التاريخ الكبير للبخاري (٣/ ١٩)، وتبصير المنتبه (١/ ٧٢).

(^١١) في حاشية و: «بلغ».