٦٢٢ - أَوَّلُ مَنْ صَنَّفَ فِيهِ مَعْمَرُ (^١) … وَالنَّضْرُ (^٢)؛ قَوْلَانِ، وَقَوْمٌ أَثَرُوا (^٣)

٦٢٣ - وَابْنُ الْأَثِيرِ (^٤) الْآنَ أَعْلَى، وَلَقَدْ … لَخَّصْتُهُ مَعَ زَوَائِدَ (^٥) تُعَدّْ (^٦)

٦٢٤ - فَاعْنَ بِهِ، وَلَا تَخُضْ بِالظَّنِّ … وَلَا تُقَلِّدْ غَيْرَ أَهْلِ الْفَنِّ

٦٢٥ - وَخَيْرُهُ: مَا جَاءَ مِنْ طَرِيقٍ، اوْ … عَنِ الصَّحَابِيِّ وَرَاوٍ، قَدْ حَكَوْا (^٧)

• • •

(^١) هو: مَعمَر بن المُثنَّى التَّيْميُّ مولاهم، أبو عُبَيدة، البصريُّ، النَّحويُّ، اللُّغويُّ، صدوقٌ أخباريٌّ، وقد رُمِي برأي الخوارج، (ت ٢٠٨ هـ). تقريب التهذيب (٦٨١٢).

(^٢) هو: النَّضر بن شُمَيل المازنيُّ، أبو الحسن، النحويُّ، البصريُّ، ثقةٌ ثبتٌ، (ت ٢٠٤ هـ). تقريب التهذيب (٧١٣٥).

(^٣) أي: رووا كتابيهما وألفوا أكبر منهما. منهج ذوي النظر (ص ٢٤٧).

(^٤) هو: مجد الدِّين أبو السَّعادات المبارك بن محمد ابن الأثير، (ت ٦٠٦ هـ). سير أعلام النبلاء (٢١/ ٤٨٨).

وكتابه: النهاية في غريب الحديث والأثر، وهو مطبوع.

(^٥) في هـ: «زوائدٍ» بالجرِّ المُنوَّن، ولم تشكل في بقية النسخ.

(^٦) واسم الكتاب: «الدر النثير في تلخيص نهاية ابن الأثير»، وهو مطبوع.

(^٧) في حاشية ب بخطِّ النَّاظم: «الحمد للَّه، ثم بلغ سماعًا عليَّ، كتبه: مؤلِّفه غفر اللَّه له بمنه، آمين».