٦٥٩ - الديلمي (١): أخبرنا عبدوس عن أبي بكر الطوسي عن الأصمّ عن أبي عنبة (٢) عن بقية عن عيسى بن إبراهيم القرشي عن أبي بشر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة رفعه: (لا يحلُّ مِن اللحم النيئ دون ثلاثٍ إلا أن يجفّ (٣) قبل ذلك أو تصيبه نار) (٤).
عيسى بن إبراهيم (٥) قال جماعة (٦): متروك، وقال يحيى: ليس بشيء (٧)، وقال خ: منكر الحديث) (٨).
(٢) كذا في زهر الفردوس، وصوابه: (عن أبي عتبة) كما سيأتي، والله أعلم.
(٣) في التنزيه: (يُجفف).
(٤) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٢٦١) رقم ١٠٥.
(٥) تقدم في الحديث رقم (١٧٧).
(٦) منهم أبو حاتم والنسائي كما في الميزان (٣/ ٣٠٨) رقم ٦٥٤٦.
(٧) تاريخ الدوري (٢/ ٤٦٢).
(٨) التاريخ الكبير (٦/ ٤٠٧) رقم ٢٨٠٢.
وفي الإسناد أيضًا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحمصي المعروف بالحجازي؛ قال محمد بن عوف: (الحجازي كذاب. . . وليس عنده في حديث بقية بن الوليد الزبيدي أصل. . . إنما هي أحاديث وقعت إليه في ظهر قرطاسِ كتابِ صاحبِ حديث، في أولها مكتوب: حدثنا يزيد بن عبد ربه قال حدثنا بقية. . .) تاريخ بغداد (٥/ ٥٥٩ - ٥٦٠) رقم ٢٤٣٧.
2 / 548
مقدمة المؤلف
١ - كتاب التوحيد
٢ - كتاب المبتدأ
٣ - كتاب الأنبياء والقدماء
٤ - كتاب فضائل القرآن
٥ - كتاب العلم
٦ - كتاب السنة
٧ - كتاب المناقب
٨ - كتاب الطهارة
٩ - كتاب الصلاة
١٠ - كتاب الصدقات
١١ - كتاب الصوم
١٢ - كتاب الحج
١٣ - كتاب الجهاد
١٤ - كتاب المعاملات
١٥ - كتاب النكاح
١٦ - كتاب الأحكام والحدود
١٧ - كتاب الأطعمة
١٨ - كتاب اللباس
١٩ - كتاب الذكر والدعاء
٢٠ - كتاب الفتن
٢١ - كتاب البعث
٢٢ - كتاب الجامع
نسخة أبي هدبة عن أنس
نسخة نبيط بن شريط
الأربعون الودعانية
فصل في أحاديث ذكر النووي في فتاويه أو في غيرها أنها باطلة.
فصل • قال الإمام الحافظ تقي الدين ابن تيمية
فصل في أحاديث سئل عنها الحافظ ابن حجر فأجاب بأنه لا أصل لها.