٦٤٠ - وجدتُ (١) في ظهر نسخةٍ مِن مسند ابن أبي شيبة بخطٍّ مغربي لم أدرِ اسم كاتبه ما نصُّه: حدثني أبو عثمان حدثنا أبو الحسن عبد الله (٢) بن أحمد حدثني حمّاد بن. . . . . (٣) حدثني محمد بن علي البصري حدثنا سفيان الثوري عن السُّدّي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: (إذا علا الذَّكرُ الذَّكرَ اهتزَّ العرش وقالت السماوات: يا ربّ مُرنا نحصبه، وقالت الأرض: يا ربّ مرنا نبتلعه. فقال: دعوه فإنّ طريقه عليَّ ووقوفُه بين يديّ) (٤).
وكتب غيرُه تحته ما نصُّه: هذا إسناد واهٍ لمتنٍ موضوع. (٥)
(١) في تنزيه الشريعة (٢/ ٢٣١) رقم ٦٢: (قال ابن الجوزي: وجدتُ. . .)!
(٢) في (د) و(ف) و(م): (حدثنا الحسن بن عبد الله).
(٣) بياض في الأصل و(د) و(ف).
(٤) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٢٣١) رقم ٦٢.
(٥) جاء في حاشية (د) بخطِّ الداودي: (رأيتُ هذه النسخة وما أورده شيخُنا، ولعل الذي حكم على هذا لحديث بالوضع أن يكون الحافظ ابن حجر، فإنّ الكتابة المذكورة تشبه كتابته، والعلم لله تعالى).
٦٤١ - الخطيب في (المتفق والمفترق) (١): أخبرنا أبو علي الحسن بن الحسين بن العباس النعالي أخبرنا أبو بكر أحمد بن نصر بن عبد الله الذارع حدثنا سوار بن مصعب الرازي أبو الفضل حدثنا أحمد بن حرب حدثنا محمد بن عمارة (٢) القرشي عن مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: (ما أنفق عبدٌ درهمًا في زنا إلا فقد ستمائة درهم لا يعرف لها وجهًا) (٣).
الذارع كذاب (٤).
(١) (٢/ ١١٤٧) ح ٧١٦ ترجمة سوار بن مصعب الرازي.
(٢) في المتفق والمفترق: (محمد بن عثمان).
(٣) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٢٣١) رقم ٦٣.
(٤) تقدم في الحديث رقم (١٨٩). وقال الخطيب: (أحمد بن حرب أُراه النيسابوري).
وأحمد بن حرب النيسابوري قال الذهبي: (له مناكير ولم يُترك) ميزان الاعتدال (١/ ٨٩).
2 / 532
مقدمة المؤلف
١ - كتاب التوحيد
٢ - كتاب المبتدأ
٣ - كتاب الأنبياء والقدماء
٤ - كتاب فضائل القرآن
٥ - كتاب العلم
٦ - كتاب السنة
٧ - كتاب المناقب
٨ - كتاب الطهارة
٩ - كتاب الصلاة
١٠ - كتاب الصدقات
١١ - كتاب الصوم
١٢ - كتاب الحج
١٣ - كتاب الجهاد
١٤ - كتاب المعاملات
١٥ - كتاب النكاح
١٦ - كتاب الأحكام والحدود
١٧ - كتاب الأطعمة
١٨ - كتاب اللباس
١٩ - كتاب الذكر والدعاء
٢٠ - كتاب الفتن
٢١ - كتاب البعث
٢٢ - كتاب الجامع
نسخة أبي هدبة عن أنس
نسخة نبيط بن شريط
الأربعون الودعانية
فصل في أحاديث ذكر النووي في فتاويه أو في غيرها أنها باطلة.
فصل • قال الإمام الحافظ تقي الدين ابن تيمية
فصل في أحاديث سئل عنها الحافظ ابن حجر فأجاب بأنه لا أصل لها.