٥٦٨ - الديلمي (١): أخبرنا أبي أخبرنا أبو عبد الله بن عبدوس حدثنا طاهر بن أحمد الضرير حدثنا أبو العباس بن تركان حدثنا علي بن إبراهيم علان (٢) حدثنا علي بن علي (٣) بن عبد الله حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن البلخي حدثنا إبراهيم بن شخرف حدثنا محمد بن الحسن القواريري حدثنا عبد الملك بن إبراهيم حدثنا سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الله بن باباه عن ابن مسعود رفعه: (وُلد إبراهيم [الخليل] (٤) في أول يوم مِن ذي الحجة، فصوم ذلك اليوم كصوم سبعين سنة) (٥).
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ١٣٤)]. وفي إسناده اختلاف وتقديم وتأخير عمّا هنا.
(٢) في (ف) و(م): (ابن علان)، وعلان لقبٌ لعلي بن إبراهيم كما في الأنساب (١/ ٣٩٨ - ٣٩٩).
(٣) في (د) و(ف) و(م): (حدثنا علي بن محمد بن علي).
(٤) ما بين معقوفتين ليس في (د) و(ف) و(م).
(٥) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٦٥) تحت رقم ٥٠ وقال: (قلتُ: لم يبين علة هذا، وفي سنده من لم أقف له على ترجمة، والله تعالى أعلم).
٥٦٩ - الديلمي (١): أخبرنا أبي أخبرنا الميداني حدثنا أبو بكر بن بشران حدثنا ابن شاهين إملاء حدثنا أحمد بن محمد بن عكرمة النسوي حدثنا أحمد بن الخضر
⦗٤٧٠⦘
المروزي حدثنا محمد بن نصر بن العباس حدثنا علي بن حُجر حدثنا حماد بن عمرو عن زيد بن رفيع عن الزهري عن أنس رفعه: (من صام يوم التروية أعطاه اللهُ مثل ثواب أيوب على بلائه، وإن صام يوم عرفة أعطاه الله ﷿ مثل ثواب عيسى ابن مريم، وإن لم يأكل يوم النحر حتى يصلي أعطاه اللهُ ثواب من صلى في ذلك اليوم، فإن مات إلى ثلاثين يومًا مات شهيدًا) (٢).
حمّاد بن عمرو كذاب (٣).
(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ٨٤/ أ).
وهو في الفردوس (٤/ ٦٨ - ٦٩) رقم ٥٧٠٠ ط دار الكتاب العربي.
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٦٥) رقم ٥١.
(٣) تقدم في الحديث رقم (١١٥).
1 / 469
مقدمة المؤلف
١ - كتاب التوحيد
٢ - كتاب المبتدأ
٣ - كتاب الأنبياء والقدماء
٤ - كتاب فضائل القرآن
٥ - كتاب العلم
٦ - كتاب السنة
٧ - كتاب المناقب
٨ - كتاب الطهارة
٩ - كتاب الصلاة
١٠ - كتاب الصدقات
١١ - كتاب الصوم
١٢ - كتاب الحج
١٣ - كتاب الجهاد
١٤ - كتاب المعاملات
١٥ - كتاب النكاح
١٦ - كتاب الأحكام والحدود
١٧ - كتاب الأطعمة
١٨ - كتاب اللباس
١٩ - كتاب الذكر والدعاء
٢٠ - كتاب الفتن
٢١ - كتاب البعث
٢٢ - كتاب الجامع
نسخة أبي هدبة عن أنس
نسخة نبيط بن شريط
الأربعون الودعانية
فصل في أحاديث ذكر النووي في فتاويه أو في غيرها أنها باطلة.
فصل • قال الإمام الحافظ تقي الدين ابن تيمية
فصل في أحاديث سئل عنها الحافظ ابن حجر فأجاب بأنه لا أصل لها.