٤٥٣ - محمد بن إسحاق الجَبَلي (١) وإبراهيم بن مخلد حدثنا أحمد بن سليمان الحراني حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا: (النوم خدر والغشَيان حدث) (٢).

قال في (الميزان) (٣): هذا موضوع، والآفة أحمد بن سليمان.

(١) الجَبَلي: بفتح الجيم والباء المخففة المعجمة بواحدة كما في الإكمال (٣/ ٢٢٤). وتصحف في (ف) و(م) إلى: (الجيلي)، وفي التنزيه إلى: (الختلي).

(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٧٣) رقم ٢٦، ولم أجده مسندًا.

(٣) (١/ ١٠٢ - ١٠٣) ترجمة أحمد بن سليمان الحراني الأرمني.

٤٥٤ - أبو يعلى في (مسنده) (١): حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا ثابت بن حماد أبو زيد حدثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمّار قال: مرَّ بي رسولُ الله ﷺ وأنا أسقي ناقة لي، فتنخَّمتُ فأصابت نخامتي ثوبي، فأقبلتُ أغسل ثوبي مِن الركوة التي بين يدي، فقال النبي ﷺ: (يا عمّار ما نخامتك ولا دموع عينيك إلا بمنزلة الماء الذي في ركوتك، إنّما تغسل ثوبك من البول والغائط والمني من الماء الأعظم والدم والقيء) (٢).

قال البيهقي (٣): هذا الحديث باطل لا أصل له، وثابت بن حمّاد متَّهم بالوضع.

وقال العقيلي (٤): هذا الحديث غير محفوظ، وثابت مجهول.

⦗٣٨٣⦘

وفي (اللسان) (٥): نقل أبو الخطاب الحنبلي (٦) عن اللالكائي أن أهل النقل اتّفقوا على ترك ثابت بن حمّاد. وقال ابن تيمية -فيما نقله عنه ابن عبد الهادي في (التنقيح) (٧) -: هذا الحديث كذب عند أهل المعرفة (٨).

(١) (٣/ ١٨٥ - ١٨٦) ح ١٦١١.

(٢) رواه ابن عدي في الكامل (٢/ ٥٢٤ - ٥٢٥) [ترجمة ثابت بن حماد]- ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٣٣١ - ٣٣٢) ح ٥٤٢ - والبيهقي في المعرفة (٣/ ٣٨٥) من طريق أبي يعلى به.

ورواه البزار في مسنده (٤/ ٢٣٤) ح ١٣٩٧، والعقيلي في الضعفاء (١/ ١٩٣) [ترجمة ثابت بن حماد]، والطبراني في معجميه الكبير [كما في مجمع الزوائد (١/ ٢٨٣)] والأوسط (٦/ ١١٣) ح ٥٩٦٣، والدارقطني في سننه (١/ ١٢٧) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ٢٠٧٣) ح ٥٢١٤، وفي تاريخ أصبهان (٢/ ٢٨١ - ٢٨٢) [ترجمة محمد بن أحمد البيضاوي] من طريق ثابت بن حماد به.

وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٧٣) رقم ٢٧، والألباني في الضعيفة (١٠/ ١/ ٤١٤) رقم ٤٨٤٩.

(٣) السنن الكبرى (١/ ١٤) حيث ذكره معلقًا عن ثابت بن حماد به.

(٤) الضعفاء (١/ ١٩٣) ترجمة ثابت بن حماد.

(٥) (٢/ ٣٨٥) ترجمة ثابت بن حماد.

(٦) الانتصار في المسائل الكبار (١/ ١٠١ - ١٠٢).

(٧) (١/ ٣١٤).

(٨) وقال شيخ الإسلام أيضًا: (حديث عمار بن ياسر لا أصل له ...) مجموع الفتاوى (٢١/ ٥٩٤).

وقال الدارقطني: (لم يروه غير ثابت بن حماد وهو ضعيف جدًا ...) السنن (١/ ١٢٧).