١٣٣ - الديلمي (١): أخبرنا إسماعيل بن ملَّة أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم أخبرنا أبو حصين ضياء بن محمد بن الحسين بن علي بن بشر المقرئ بالكوفة حدثنا محمد بن أحمد بن موسى بن سلمة الرازي حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب حدثنا
⦗١٢٣⦘
زُريق أبو القاسم (٢) حدثنا الحكم بن عبد الله بن خُطّاف الأزدي عن الزهري عن ابن المسيب عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: (أكرموا القرآن ولا تكتبوه على حجر ولا مَدَر (٣)، ولكن اكتبوه في ما يُمحى (٤)، ولا تمحوه بالبزاق، وامحوه بالماء) (٥).
الحكم كذاب يضع الحديث (٦).
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ١/ ١ ص ٣٧)]، وهو في الفردوس (١/ ١٠٨) رقم ٢٢٩ ط دار الكتاب العربي.
(٢) زُريق -بتقديم الزاي على الراء- أبو القاسم هو عبد الله بن عبد الجبار الخبائري الحمصي كما في الإكمال (٤/ ٥٤ - ٥٥) وتوضيح المشتبه (٤/ ١٧٧)، وقال ابن ناصر الدين: (وقع في كتاب الألقاب لأبي بكر الشيرازي أن لقبه زبريق كلقب إبراهيم بن العلاء). وكذا هو في تهذيب الكمال وفروعه.
(٣) المَدَر: هو الطين المتماسك. النهاية في غريب الحديث (٤/ ٣٠٩).
(٤) في المطبوع من الفردوس: (في ما لا يمحى)!
(٥) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٩٩) رقم ٥٣، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ٧٧، والمتقي الهندي في كنز العمال (١/ ٥٥٥) رقم ٢٤٨٧.
(٦) انظر ترجمته في تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٧٩ - ٣٨١) رقم ٧٤١٢، وميزان الاعتدال (١/ ٥٧٢) رقم ٢١٧٩.
1 / 122
مقدمة المؤلف
١ - كتاب التوحيد
٢ - كتاب المبتدأ
٣ - كتاب الأنبياء والقدماء
٤ - كتاب فضائل القرآن
٥ - كتاب العلم
٦ - كتاب السنة
٧ - كتاب المناقب
٨ - كتاب الطهارة
٩ - كتاب الصلاة
١٠ - كتاب الصدقات
١١ - كتاب الصوم
١٢ - كتاب الحج
١٣ - كتاب الجهاد
١٤ - كتاب المعاملات
١٥ - كتاب النكاح
١٦ - كتاب الأحكام والحدود
١٧ - كتاب الأطعمة
١٨ - كتاب اللباس
١٩ - كتاب الذكر والدعاء
٢٠ - كتاب الفتن
٢١ - كتاب البعث
٢٢ - كتاب الجامع
نسخة أبي هدبة عن أنس
نسخة نبيط بن شريط
الأربعون الودعانية
فصل في أحاديث ذكر النووي في فتاويه أو في غيرها أنها باطلة.
فصل • قال الإمام الحافظ تقي الدين ابن تيمية
فصل في أحاديث سئل عنها الحافظ ابن حجر فأجاب بأنه لا أصل لها.