نافع وابن ذكوان: ﴿فِدْيَةُ طَعَامِ مَسَاكِين﴾ [١٨٤] بالإضافة والجمع، والباقون بالتنوين ورفع الميم والتوحيد، ما خلا هشاما فإنه جمع مساكين، فمن جمع فتح الميم والنون والسين وأثبت ألفا، ومن وحَّد الميم والنون ونونها وحذف الألف (٢).
ابن كثير: ﴿فِيه القُرْان﴾ (٣)، و﴿قُرانًَا﴾ (٤)، و﴿قُرَانَهُ﴾ (٥)، حيث وقع إذا كان اسما بغير همز، والباقون بالهمز.
وإذا وقف حمزة وافق ابن كثير (٦).
أبو بكر: ﴿وَلِتُكَمِّلُوا﴾ (٧) مثقلا، والباقون مخففا (٨).
(١) انظر: النشر ٢/ ٢٢٦. الجامع ل ١٨١. السبعة ص ١٧٦. المبسوط ١٢٧. العنوان: ٧٣. تلخيص العبارات ص ٧٠.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٢٢٦. الجامع ل ١٨٠. السبعة ص ١٧٦. المبسوط ١٢٧. العنوان: ٧٣. تلخيص العبارات ص ٧٠.