الله (١).

فصل

وتفرد البزي بزيادة هاء السكت عند الوقف على ﴿مَا﴾ إذا كانت استفهاما ووليها حرف جر، نحو قوله تعالى (٢): ﴿فَلِمَ تَقْتُلُونَ﴾ (٣)، ﴿لِمَ تَقُولُونَ﴾ (٤)، و﴿فِيمَ أَنْتَ﴾ (٥)، و﴿مِمَّ خُلِقَ﴾ (٦)،

و﴿فَبِمَ تُبَشِّرُونَ﴾ (٧)، و﴿بِمَ يَرْجِعُ﴾ (٨)، ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾ (٩) وشبهه؛ فيقف على: ﴿فَلِمَه﴾ و﴿لِمَه﴾ ... و﴿فِيمَه﴾ ... و﴿بِمَه﴾ و﴿عَمّه﴾ (١٠).

ووقف الباقون على الميم ساكنة (١١)، وبالله التوفيق.

(١) في النسخ الأخرى: "إن شاء الله تعالى".

(٢) في (أ) و(ب) و(ظ): "نحو قوله"، وفي (أ): "قوله ﷿".

(٣) جزء من الآية ٩١: سورة البقرة.

(٤) جزء من الآية ٢: سورة الصف.

(٥) جزء من الآية ٤٣: سورة النازعات.

(٦) جزء من الآية ٥: سورة الطارق.

(٧) جزء من الآية ٥٤: سورة الحجر.

(٨) جزء من الآية ٣٥: سورة النمل.

(٩) الآية ١: سورة النبأ.

(١٠) في (أ) و(ب) و(ظ): " ﴿فَلِمَه﴾ و﴿لِمه﴾ و﴿فِيمَه﴾ و﴿مِمّه﴾ و﴿فَبِمَه﴾ و﴿بِمَه﴾ و﴿عَمّه﴾. وفي (ج): " ﴿فَلِمَه﴾ ﴿فِيمَه﴾ ﴿بِمَه﴾ و﴿مِمّه﴾ و﴿عَمّه﴾.

(١١) انظر: النشر ٢/ ١٣٤. وجامع البيان ١٦٤. والتبصرة ص ٣٤٣. وتلخيص العبارات ص ٥٤. والإقناع ص ٣٢٦، ٣٢٧. والكنز ص ١٠٧.