ومضمومة (١).

وحكم الراء المضمومة مع الكسرة والياء في مذهبه حكم المفتوحة سواء (٢) نحو: ﴿يُسِرُّونَ﴾ (٣) و﴿مُنْذِرٌ﴾ (٤) و﴿قَدِيرٌ﴾ (٥)،

و﴿بَصِيرًا﴾ (٦)، و﴿خَبِيرًا﴾ (٧) و﴿ذِكْرٌ﴾ (٨) و﴿بِكْرٌ﴾ (٩) وشبهه (١٠).

ولا خلاف عنه في إخلاص فتحة الراء إذا كانت الكسرة غير لازمة، نحو ﴿بِرَسُولٍ﴾ (١١)، و﴿لِرَسُولٍ﴾ (١٢) و﴿بِرَشِيدٍ﴾ (١٣) و﴿

(١) هذه الأمور الثلاثة من علل التفخيم، وهي: الاستعلاء والعجمة وتكرير الراء مفتوحة ومضمومة. انظر: النشر ٢/ ٩٣، ٩٤. وجامع البيان ل ١٥٠. والتبصرة من ص ٤٠٧: ص ٤١٢. والعنوان ص ٦٢، ٦٣. وتلخيص العبارات ص ٤٩، ٥٠. والإقناع ص ٢٠٣ وما بعدها. والكنز ص ٩٥، ٩٦.

(٢) يريد أن ورشا يرققها كما يرقق المفتوحة. وقد تقدم. انظر: الدر النثير ٤/ ٧٦.

(٣) جزء من الآيات ٧٧: سورة البقرة. و٥: سورة هود. و٢٣: سورة النحل. و٧٦: سورة يس.

(٤) جزء من الآيات ٧: الرعد. و٤، ٦٥: سورة (ص). و٢: سورة (ق). و٤٥: سورة النازعات.

(٥) من مواطنها الآية ٢٠: سورة البقرة. و٢٦: سورة آل عمران. و١٧: سورة المائدة.

(٦) من مواطنها: الآية ٩٦: سورة البقرة. و١٥: سورة آل عمران. و٧١: سورة المائدة.

(٧) من مواطنها: الآية ٦٣: سورة الأعراف. و١٠٤: سورة يوسف. و٢: سورة مريم.

(٨) جزء من الآية ٦٣: سورة الأعراف. و١٠٤: سورة يوسف. و٢: سورة مريم.

(٩) جزء من الآية ٦٨: سورة البقرة.

(١٠) انظر: النشر ص ٥٠، ٥١. والإقناع ص ٢٠٨. والتبصرة ص ٤٠٩. والكنز ص ٩٥.

(١١) جزء من الآية ٦: سورة الصف.

(١٢) جزء من الآية ١٨٣. سورة آل عمران. والآية ٣٨: سورة الرعد.

(١٣) جزء من الآية ٩٧: سورة هود ﵇.