وأما القاف: فكان يدغمها في الكاف إذا تحرك ما قبلها نحو قوله [تعالى] (١): ﴿خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾ (٢)، و﴿خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ﴾ (٣) وشبهه.

فإن سكن ما قبلها لم يدغمها نحو [قوله] (٤) ﴿وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾ (٥)، وشبهه" (٦).

وأما الكاف: فأدغمها - أيضا - في القاف إذا تحرّك ما قبلها نحو قوله [﷿] (٧) ﴿وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ﴾ (٨)،

و﴿وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا﴾ (٩) و﴿لَكَ قُصُورًا﴾ (١٠)، وشبهه؛ فإن سكن ما قبل الكاف لم يدغمها نحو: ﴿إِلَيْكَ قَالَ﴾ (١١) و﴿وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ﴾ (١٢)، وشبهه (١٣).

(١) ما بين المعقوفين زائد على (أ) و(ب) و(ط).

(٢) سورة الأنعام: ١٠٢. وسورة الرعد: ١٦. وسورة الزمر (٦٢. وسورة غافر: ٦٢.

(٣) سورة النور: ٤٥.

(٤) ما بين المعقوفين زائد على (أ) و(ب) و(ج) و(ط).

(٥) في (ج): ﴿وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾، وهي في سورة يوسف: ٧٦.

(٦) النشر ١/ ٢٨٣، وجامع البيان ل ٦٩، والموضح ١/ ٢٠٢، والدر النثير ٢/ ١٣٦

(٧) ما بين المعقوفين زائد على (أ) و(ب) و(ط)، وفي (ج): "قوله تعالى".

(٨) سورة البقرة: ٣٠.

(٩) سورة الفرقان: ٥٤.

(١٠) في (ج): ﴿وَيَجْعل لكَ قُصُورا﴾ سورة الفرقان: ١٠.

(١١) سورة الأعراف: ١٤٣.

(١٢) سورة يونس: ٦٥.

(١٣) انظر: النشر ١/ ٢٩٣، وجامع البيان ل ٦٩، والإقناع ص ٣٧، والموضح ١/ ٢٠٢، والدر النثير ٢/ ١٣٧، ١٣٨.