170التاريخ المنصوريالتاريخ المنصوريИбн Назиф аль-Хамави - 650 AHابن نظيف الحموي - 650 AHРедакторدكتور أبو العبد دودوИздательمطبعة الحجاز / مطبوعات مجمع اللغة العربيةМесто изданияدمشقЖанрыIslamic history•РегионыИспания•Империя и ЭрасАббасиды(يجزون من ظلم أهل الظُّلم مغْفرَة ... وَمن إساءة أهل السوء غفرانا) // الْبَسِيط //وَهَذِه نُسْخَة كتاب الْخَوَارِزْمِيّ الْوَارِد إِلَى صَاحب سر مارى وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ والعربيتَرْجَمته جلال الدُّنْيَا وَالدّين أَبُو المظفر منكبرتي بن السُّلْطَان محمدابن تكش خوارزم شاه نَاصِر أَمر الْمُؤمنِينَعنوانه النُّصْرَة من الله وَحدهبِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيمالْملك الْكَبِير الْعَالم الْعَادِل الْمُؤَيد المظفر الْمَنْصُور الْمُجَاهِد شرف الدولة وَالدّين سعد الْإِسْلَام وَالْمُسْلِمين نصْرَة الْمُلُوك والسلاطين قاهر الفجرة والمتمردين خسروا شهريار أرمن سميدار إيران أذكرهُ دَامَ عزه وتأييده مَخْصُوص بعز الاستمالة وَشرف الاستخبار والتفات الضمائر إِلَى نظم مصْلحَتهوَتعلم أَن جَوَامِع أَمر السلطنة جَارِيَة على وفْق إِرَادَة مماليكنا وممالكناوَعند وصولنا أذربيجان كَانَت الْعَزِيمَة مصممة على قصد الأرمن وَالشَّام وَلَكِن لما تجاوزت فتن عز الدّين بلبان الْحَد وَكَانَ يرى غيبَة الرَّايَات المنصورة فرْصَة فينتهزها ويشوش هَذِه الْأَطْرَاف اقْتَضَت آراؤنا الَّتِي هِيَ مرْآة الْأَسْرَار أَن1 / 170КопироватьПоделитьсяСпросить AI