وتقولُ (^٣) فِي مُحْمَرٍّ: (مُحَيْمِرٌ) فَتَحْذفُ إحدى الرَّاءَين، و(مُحَيميرٌ) إن عَوَّضْتَ (^٤) وكذلكَ فِي (^٥) مُقْعَنْسِس (^٦): مُقَيْعسٌ ومُقَيعيسٌ إن عَوَّضْتَ، ولا تقولُ (^٧): قُعَيْسيسٌ (^٨)؛ لأنَّ الميمَ لمعنى الفاعلِ.
وفي أَلنْدَدِ، وهو الشَّديدُ الخُصومةِ اليّد، تحذفُ النُّونَ وتُدْغِمُ ولا تصرفُ. كما فِي تصرفُ أصمَّ (^٩)، وتَجمعُ بين السَّاكنين (^١٠) لأنَّ الأَوَّلَ منهما حرفُ مدٍّ.
وكذلكَ تقولُ فِي مُدَقٍّ مُدَيْقٌّ، وفي دابةٍ: دُوَيْبَّةٌ.