فُتَيٌّ وتقولُ فِي يَدٍ. يُديَّةٌ (^١) فَتُلْحِقُ الهاءَ (^٢) لتأنيثِ اليدِ. وتقولُ فِي شَفَةٍ: شُفَيْهَةٌ، وفي شاة: شُوَيْهَةٌ، وفي فَمٍ: فوَيْةٌ.

وأَمَّا ما عُوِّض فيهِ من الَمحْذُوفِ منه فَنَحوُ بِنْتٌ، وثِنْتَيْنِ، وأخْتٍ. فالتَّاءُ بدلٌ من الياء والواو (^٣) وتقول فِي تَحقيرِ بِنْتٍ: بُنَيَّةٌ، فتحذفُ التَّاءَ التي كانتْ فِي بنتٍ، لِرَدِّكَ ما كانتْ (^٤) عِوَضًا منه، وليستْ التَّاءُ فِي بنْتٍ للتَّأنيثِ. وفي أُخْتٍ أخَية، وكذلك قياسُ ثِنْتَانِ.

وتقول فِي تحقيرِ ناسٍ: نُوَيْسٌ، فلا تَرُدُّ المحذوفَ كما رَدَدْتَ فِي عِدَةٍ. وتقولُ فِي تحقيرِ امْريءٍ (مُرَيءٌ) (^٥) وفي امرأةٍ (مُرَيْئَةٌ و) (^٦) مُرَيَّةٌ على التَّخفيفِ.

علامة التَّأنيثِ علامتانِ: التَّاءُ والألفُ، فالتَّاءُ إِذا كانَتْ فِي اسْم ثَبَتَتْ فِي التَّحقيرِ فلم تُحْذَفْ، قَلَّ عددُ حروفِهِ أو كَثُرَ، كما فِي يُحْذَفُ الاسمُ المضمومُ، إِلَى الصدرِ، من الاسمينِ اللذينِ ضُمَّ أحدُهُما (^٨) إِلَى الآخرِ،

(^١) س: "ويد" يدية.

(^٢) اس: التاء.

(^٣) ك، س: "أو الواو".

(^٤) ص، ف: "ما كان".

(^٥) كذا فِي ص، ع، ل، ج، ر وفي غير ذلك: "مرى". وفي اللسان (مرأ) ١/ ١٥١ "قَالَ وإن صغرت أسقطت ألف الوصل فقلت: مريء ومريئة".

(^٦) سقط ما بين القوسين فِي الأصل.

(^٧) س: "تحقير ما لحقه".

(^٨) ص: "أحد" سهو.