وَمَا كانَ على فَعْلانَ صِفَةً، وكانتْ له فَعْلَى فإِنَّه يُكَسَّرُ بحذفِ (الزيادتين) (^١) منه على فِعَالٍ ولا يُجْمَعُ بالواوِ والنُّونِ كما لَمْ يُجْمَعْ أفْعَل بِهِمَا. وذلكَ (^٢) لأن مُؤنَّثَ هذينِ البناءَيْنِ لم تَلْحَقْهُما التَّاءُ على بنائهِمَا فَيُجْمَعَا بالألفِ والتَّاءِ فَصارا (^٣) بمنزلةِ ما لا مُؤنَّثَ لهُ. نحو فَعُولٍ ومِفْعالٍ (^٤)، فلَم يُجْمَعْ المُذَكَّرُ (منه) (^٥) بالوَاو والنُّون، كما لَمْ يُجْمَعْ المؤنَّثُ بالألفِ والتَّاءِ. وذلك نحو عَجْلانَ وعِجَالٍ، وظمآنَ وظِماءٍ، وغَرْثانَ وغِراثٍ. وَوَافَقَهُ مؤنَّثُهُ، في (هذا) (^٦) الجَمْعِ، كما وَافَقَ فَعِيلٌ فَعِيلةً (^٧) في فِعَالٍ نحو ظَرِيفٍ وظَريفَةٍ (^٨) وظِرافٍ فيهما. وحُذِفَتْ الزّيادَةُ في التَّكسير منَ المؤنَّثِ كحذفهَا (^٩) من أنثى وإناثٍ، ورُبّي ورُبابٍ (^١٠) وحُذفتِ الألفُ النُّونُ من (المذكَرِ كحذفِهم) (^١١) لهما في الاسْم (^١٢) في قولهِمْ ظِربَانٌ وظَرِب (^١٣) وأنشد (^١٤) الأصمعيُّ:

[٢٢٢] قَبِحْتُمُ يا ظَرِبًَا مُحَجَّرَهْ … أو الوِبَارَ يَبْتَدِرْنَ الجَحَرَهْ (^١٥)

(^١) الأصل: "الزائد" وما أثبته أولى؛ لأن المقصود الألف والنون.

(^٢) سقطت "وذلك" من ص.

(^٣) ك: "فصار" سهو.

(^٤) ف: نحو مفعال وفعول.

(^٥) تكملة من ص، ف، وإثباتها أبين.

(^٦) سقطت "هذا" من الأصل، ك، ص.

(^٧) غير الأصل، ك: "كما وافق فعيلًا فعيلة".

(^٨) سقطت "وظريفة" في ص.

(^٩) ك: "لحذفها" تحريف.

(^١٠) أنظر سيبويه ٢/ ١٩٦.

(^١١) الأصل: "من الصفة فحذفهم" سهو.

(^١٢) ص: "لحذفها في الاسم".

(^١٣) ص: "وظربا" ص: "وضرباء" كلاهما سهو.

(^١٤) ك، ص، ج ر، ف: " أنشد ".

(^١٥) لم ينسب هذا الرجز لقائل معين. الشاهد فيه قوله: "يا ضربا" حذف الألف والنون من ظربان في =