ذكر الصرفيون أن حروف "ضوبى شفر" لا تدغم فيما يقاربها، وأمَّا إدغام الكسائي للضاد فِي الشين فِي قولِه تعالى: ﴿لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ﴾ (^١)، وإدغامه الفاء فِي الباء فِي قولِه تعالى: ﴿نَخْسِفْ بِهِمُ﴾ (^٢) فشاذ مخالف للقياس".

وفي هذه الصفحة كذلك ختمان للمكتبة وفوق الثاني منهما رقم النسخة (٢٤٤٤). وتلخص الملامح الخاصة بالنسخة فيما يأتي:

أ - رقمت الصفحات بالأرقام العربية (الأوربية حاليًا)، والحروف اللاتينية معًا.

ب - يكتب الكلمة الأخيرة من بعض السطور على جزئين متباعدين نسبيًا.

جـ - يكتب أحيانًا الأبيات التامة من شواهد الكتاب فِي أكثر من سطر واحد.

د - وضع ختم المكتبة فِي العديد من الصفحات وعلى سبيل المثال ظهر الورقات ٧١، ٨٧، ١٠٤، ١١٥، ١١٦، ١٢٥، ١٦٥، ١٧٠.

هـ - فقدت الورقة (٧٩) وقد أشرت إِلَى ذلك فِي موضعه من التحقيق.

و- فيها عدد غير يسير من الأخطاء مثال ذلك تكرار كلمة "تقول" (ص ٧٨/ س ١٤) و"هو" (ص ١٠٢ ظ/ س ٨).

ذات: ذاةِ (ص ٨٢ ظ/ س ٢). مائة: ماة (ص ٨٨/ س ٢)، اسمِ: اسمُ (ص ٨٥/ س ١٠)، زقاقٌ: زقاقٍ (ص ١١٩ ظ/ س ١٠) / هِجانَ: هَجان (ص ١٠١ ط/ س ١٢) الفُعْلَة: الفَعْلَة (ص ١٣١ ط/ س ١٧) ومؤنثة: ومؤنثه (ص ١٣١ ظ/ س ١١).

(^١) آية ٦٢/ النور ٢٤.

(^٢) آية ٩/ سبأ ٣٤.