وعنه: علي بن ثابت، والوليد بن عبد الملك بن مُسَرِّح (١).
قال ابن معين والسَّعدي والنَّسائيُّ: ضعيف.
وقال أبو حاتم: هو وأخوه عثمان يُكتب حديثهما ولا يحتج به.
وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الأشياء المقلوبات حتى ربما سبق إلى القلب أنه المتعمد لها، لا يجوز الاحتجاج به.
وأورد له ابن عدي أحاديث ثم قال: وله غير ما ذكرت، وأحاديثه متقاربة، ومع ضعفه يكتب حديثه.
١٠٣٧ - (ق) الوليد (٢) بن عمرو بن السُّكَيْن بن زيد الضبعي، أبو العباس البصري.
شيخ (٣)، روى عن: أبي عاصم، ومحمد بن عبد الله الأنصاريُّ، ومؤمل بن إسماعيل، وعدة.
وعنه جماعة منهم: أبو عروبة، وزكريا السَّاجيُّ، وابن أبي الدنيا (٤)، وعبدان الأهوازي، وعمر البُجَيْري، والبخاري في «التاريخ».
ذكره ابن حبان في «الثقات».
١٠٣٨ - (خ م ت س) الوليد (٥) بن العَيْزار بن حُرَيْث العَبْدِيُّ الكوفيُّ.
عن: أبيه، وأنس، وعكرمة، وأبي عمرو الشيباني (خ م ت س)، وعن رجل من
(١) في الأصل: مسروح. خطأ، والتصحيح من المصدر.
(٢) «تهذيب الكمال»: (٣١/ ٦٣).
(٣) قوله: شيخ، من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال».
(٤) قوله: ابن أبي الدنيا. من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال».
(٥) «تهذيب الكمال»: (٣١/ ٦٤).