٨٦٩ - هَوْذَة (١) بن قَيْس بن عُبَادة الأنصاريُّ.
روى حديثَه عبدُ الرحمن بن النعمان بن معبد بن هَوْذة عن أبيه عن جَدِّه، وهو حديث منكر.
- هِلال (٢) بن أسامة، هو هلال بن علي بن أسامة، يأتي.
٨٧٠ - (ر د س) هِلال (٣) بن بِشْر بن مَحْبوب بن هِلال بن ذَكْوَان المُزَنِيُّ، أبو الحسن البَصْريُّ الأَحْدب، إمامُ مسجد يونس بن عبيد.
شيخ (٤)، روى عن: حَمَّاد بن زيد، وحماد بن مسعدة، وأبي عاصم، وابن أبي عدي، وعِدَّةٍ.
وعنه جماعة منهم: ابن أبي عاصم، وأبو عروبة، وعَبْدان، وابن خزيمة.
قال النَّسائيُّ: ثقة.
وذكره ابن حِبَّان في «الثقات»، وقال: متقنٌ للحديث.
قال ابن أبي عاصم: مات سنة ٢٤٦هـ.
٨٧١ - (ق) هِلال (٥) بن جُبَيْر، ويقال: ابن جَبْر، بَصْريُّ.
عن: أنس حديث: «من أصاب من شيءٍ فَلْيلزمه».
(١) لم يرمز له في النسخة وحقه أن يرمز له (أ) فهو من رجال أحمد، وترجمته في «الإكمال»: (١/ ٤٤٩) و«التذكرة»: (٣/ ١٨١٧) و«التعجيل»: (٢/ ٣٣٣).
(٢) «تهذيب الكمال»: (٣٠/ ٣٢٥).
(٣) «تهذيب الكمال»: (٣٠/ ٣٢٥).
(٤) قوله: شيخ، من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال».
(٥) «تهذيب الكمال»: (٣٠/ ٣٢٧).