شميل، قال أبو حاتم: ولا يرو عنه غيره، وهو شيخ أعرابيٌّ، ولا يُعْرَفُ أبوه ولا جدُّه.
وقال أحمدُ وابن معين: لا نعرفه.
٨٠٠ - (د س) الهِرْماس (١) بن زياد الباهليُّ، أبو حُدَير البَصْريُّ.
صحابيٌّ روى عن النبي ﷺ «في رمي الجمار».
وعنه: ابنه القعقاع، وحنبل بن عبد الله، وعكرمة بن عَمَّار (د س).
- هُرْمز (٢)، ويقال هَرِم، أبو خالد الوالبيُّ، يأتي.
٨٠١ - (س) هُرَمِيُّ (٣) بن عبد الله، وقيل: هَرَميُّ بن عُتبة، وقيل: هَرَمي بن عَمرو، وقيل: عبد الله بن هَرَمي الأنصاريُّ، الواقفِيُّ، ويقال: الخَطْميُّ المَدَنيُّ، مختلف في صحبته، له حديث واحد عن خزيمة بن ثابت في النهي عن إتيان النساء في أدبارهن، وفي إسناده اختلاف كثير.
وعنه: ثُمامة بن قَيس، وحُمَيْد بن قيس، وعمرو بن شعيب، وعدة.
قال محمد بن سعد: هَرَمي بن عبد الله بن رفاعة بن بَجْرة بن مَجْدعة بن عدي بن نمير بن واقف، كان قديم الإسلام، وهو من البكائين عام تبوك.
وقال ابن ماكولا: شهد الخندق وما بعدها إلا تبوكًا، وهو من الذين أنزل الله فيهم: ﴿وَلاَ عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ
(١) «تهذيب الكمال»: (٣٠/ ١٦٣).
(٢) «تهذيب الكمال»: (٣٠/ ١٦٥).
(٣) «تهذيب الكمال»: (٣٠/ ١٦٥).