وقال أحمد: ضعيف. ومَرَّةً: متروك.
وقال ابن معين: ليس بشيء، لا يُكْتَبُ حديثه.
وقال البخاري: ليس بذاك. وقال مَرَّة: ضعيف، ذاهب الحديث. وقال مرة: ليس بالقوي عندهم.
وقال أبو حاتم: ليس بقوي، يُكْتَب حديثه.
وقال الترمذي: تُكُلِّم فيه من قبيل حفظه، وقال مَرَّة: ضعَّفَه أهل العلم.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم.
وقال الخطيب: لا تَقُوم به حُجَّة.
وقال العُقَيْلي: لا يتابع على كثير من حديثه.
وقال ابن عدي: وأحاديثه خَاصَّةً عن إبراهيم مما لا يُتابع عليه.
٤٩٥ - (مد) مَيْمُون (١) أبو المُغَلِّس، حجازيُّ، يقال: اسمه عُمَيْر، وقيل: عمرو.
روى عن أبي نجيح الثقفي والد عبد الله عن النبي ﷺ في النكاح مرسلًا. وعنه: ابن جُرَيج.
ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: روى عن أبي نجيح وله صحبة، لا تُعْتَبر.
(١) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ٢٤٣).