============================================================

حرف الكاف 543 هوالكمون. قال: لاتجعلنى ككمون بمزرعة إن فاته الماء احيته المواعيد ديسقوريدس: بقراطيس يسمى الكرمانى منه باسليقون اى الملوكتى وه بعدهالمصري و بعده سائره. والبرى كومنون اغريون ينبت بخلقيدونه وبلاد (10) سفانيا ساقه نحوشبر دقيق عليه ورقات خمس اواربعة مشققة كالشاهترج وعلى طرفه رؤوس صغار خمسة اوستة مستديرة ناعمة فيها ثمرة ه فى الثمرة شيء كالتبن اوالنخالة يحيط بالبزر وبزره اشد حرافة من البستانى .

وانشد الولواننى اصبحت كمون زارع لقدطلت كل الطول مما اسوف و انشد ابن الاعرابى: كماؤعمد الكمون امحض شربه على عطش، ينمى بها غيرطائلي ابوحنيفة: قال بعض الاعراب فى عمان السنوت عندنا الكمون و يأتينا من وا كرمان و قال غيره هو الرازيانج. و قال ابن الاعراب هو حب يشبه الكمون و ليس به. ابن ماسويه: بدله وزنه و نصف كمون نبطى و من النبطى بثلثه ه الكرمانى.

4400.220.1 (ليدل واسكات). 3. در ترجمه فارسى: هندوستانى. 4. در اصل: «اجعلته». به قرينه «جعلتنى» بايد «جعلتها» باشد. فلفل چاشنى طعام است. شاعر مى گويد من . هجو او را چاشنى سخنم قرار دادم و يا با هجو كردن او وى را چاشنى محافل و مجالر كردم.

همچنانكه او مرا با وعدههاى دروغ خود مانند زيره ساخت. 5. در اصل: «هاتت» و آن درست نيست. اصلاح از لسان العرب ذيل كمن. 6. بايد كو بنان باشد. در مسالك مقدسى كوه بيان آمده است ولى از نسخه بدلها كه در ذيل ورقه به دست دادهاند معلوم مى شود كه كوه بنان است اص و 460). ظاهرا «كوه بنانات» هم گفته مى شده است (همان موضع). 7. ظاهرا «راوره است كه در مسالى مقدسى (ص 462) به غلط «زاور» چاپ شده است. ايروار بايد محرف «ايراوري باشد كه صورت ديگرى از راور است. 8. در اصل: اسود. 9. ولكان السنا والسنوت» نيز روايت شده است السان العرب ذيل سنت). 10. در ترجمه عربى ديسقوريدس (57 از سوم): «ينبت بالمدينة التى يقال لها خلقيدون من البلادالتى يقال لها شفانيا»

Страница 603