قال الهيثمي (٤/ ٣٥): "وفيه إسماعيل بن مسلم، وهو ضعيف". أهـ قلت: وتركه غير واحد.

وقال ابن حبّان في "المجروحين" (١/ ١٢١): "وإنّما هو عن الزُّهري، قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ يقولون: إذا أشعر الجنين فذكاته ذكاة أمّه. هكذا قاله ابن عيينة وغيره من الثقات". أهـ

وأخرجه عبد الرزاق (٤/ ٥٠٠ - ٥٠١) عن ابن عيينة عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ يقولون: إذا أشعر ... فذكره. وسنده صحيح.

٩ - أبو أيوب الأنصاري:

أخرج حديثه الحاكم (٤/ ١١٤) من طريق شعبة عن ابن أبي ليلى عن أخيه عن، عبد الرحمن بن أبي ليلى عنه، وقال: "ربّما توهّم مُتوهِّم أن حديث أبي أيوب صحيح، وليس كذلك". أهـ

قلت: ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى صدوق سيء الحفظ جدًا كما في "التقريب".

ورواه ابن المبارك عنه عن أخيه أو عن الحكم -شكّ ابن المبارك- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى مرسلًا. أخرجه عبد الرزاق (٤/ ٥٠٢) عنه.

وهكذا رواه حَلْبَس بن محمد -وهو متروك- عند الطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين- ق ٨٧/ أ) عن ابن أبي ليلى.

وقال ابن حزم في "المحلّى" (٧/ ٤١٩): "ابن أبي ليلى سيء الحفظ ثمّ هو منقطع". أهـ

* * *

وقال الحافظ في "التلخيص" (٤/ ١٥٦): "قال عبد الحقّ: لا يُحتجُّ بأسانيده كلّها. وخالف الغزالي في "الإِحياء"، فقال: هو حديث صحيح.