عَبْدان الجواليقي: نا زيد بن الحَريش: نا أبو همّام عن مروان بن سالم عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة.

عن عبد الله أنّ النبيَّ ﷺ أكلَ ذبيحةَ امرأةٍ.

مروان بن سالم هو الغِفَاري، قال الحافظ في "التقريب": "متروك، ورماه الساجيُّ وغيره بالوضع". أهـ

وعند البخاري (٩/ ٦٣٢): باب ذبيحة المرأة والأَمَة. وفيه ما يغني عن هذا الحديث الموضوع.

٩٥٧ - حدّثني أبي [﵀]: نا أبو بشر محمد بن عمران بن الجُنَيْد الرّازي: نا أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدَّشْتَكيُّ الرازيُّ: نا أبي: نا المبارك بن مجاهد أبو الأزهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع.

عن ابن عمر عن النبيِّ ﷺ قال: "ذكاةُ الجنين ذكاةُ أمِّه".

سنده ضعيف، المبارك بن مجاهد ضعّفه قتيبة جدًا، وقال ابن حبّان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسًا. (اللسان: ٥/ ١٢).

وقد تُوبِع كما سيأتي.

٩٥٨ - حدثني أبو زُرعة الرّازي أحمد بن الحسين بن علي: نا أبو حرب محمد بن أَحْيَد البَلْخيُّ: نا أبو شهاب: نا عصام بن يوسف: نا مبارك بن مجاهد عن عبيد الله بن عمر عن نافع.

عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: "ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّه، أشعَرَ أو لم يُشْعِرْ".