أخرجه البخاري (٩/ ١٢٩/ ٢٣٢) ومسلم (٢/ ١٠٤٥) من طرقٍ عن شعيب به.

٧٨٠ - أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان: نا يحيى بن أبي طالب: نا علي بن عاصم: نا حُمَيد.

عن أنس قال: لمّا أخذ رسولُ الله ﷺ صفيّة بنت حُييّ قال لها: "هل لكِ فيَّ؟ ". قالت: يا رسول الله! لقد كنتُ أتمنّى ذاك (١) في الشرك، فكيف إذا أمكنني اللهُ ﷿ منه في الإِسلام؟. قال: فأعتقها رسول الله ﷺ وتزوّجها، فقال الناس: إنْ هو حَجَبَها فهي من أمّهات المؤمنين، وإن لم يَحْجُبْها فليست من أمّهات المؤمنين. قال: فرَكِب رسولُ الله ﷺ وأردفها وحَجَبَها، فعَلِم الناسُ أنّها من أمّهاتِ المؤمنين.

فلما أشرف على المدينة خرج أمّهاتُ المؤمنين ينظرون (٢) إليها، فعَثَرَتْ ناقتُه، وسقط رسول الله ﷺ فسقطت، فاقتحم أبو طلحة عن راحلته، فتوجّه نحوَ النبيِّ ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: "لم أُضرَّ، عليكم بالمرأةِ". قال: فألقى أبو طلحة ثوبَه على المرأةِ، ثم توسّد النبيُّ ﷺ على راحلته، ثم ركِب رسول الله ﷺ على راحلته وأردفها.

قال: فكان أمّهات المؤمنين يشمَتْنَ (٣) بها.

إسناده ضعيف: علي بن عاصم هو الواسطي كثير الغلط والخطأ، وبالغ ابن معين فكذّبه.

والحديث أخرج البخاري. (٩/ ١٢٦) منه قضية الحجاب فقط من طريق

(١) في (ظ): (ذلك).

(٢) كذا في الأصول.

(٣) في (ظ): (فكأنّ ... شَمِتن).