448

الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

Издатель

دَارُ البَشَائِر الإسْلَاميَّة

Издание

الأولى ١٤٠٨ هـ

Год публикации

١٩٨٧ م

Место издания

بيروت - لبنان

Жанры
Hadith Benefits
Регионы
Кувейт
عبد الرحمن عن أبي عبد الله إسحاق مولى زائدة عن أبي هريرة، وسنده صحيح.
والحديث عند البخاري (٢/ ٤٠٧) ومسلم (٢/ ٥٨٧) بنحوه دون ذكر الفصل الأول منه.
١٠٨ - باب: ما جاء في أهل المنابر
٤٤٩ - حدثنا أبو بكر محمَّد بن إبراهيم بن حيّة: نا إسماعيل بن قيراط: نا سليمان بن سَلَمة: نا سعيد بن موسى: نا مالك بن أنس عن نافع.
عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: "لولا أهلُ (١) المنابِرِ لاحترقَ أهل القُرى".
قال المنذري: "سليمانَ بن سَلَمة وسعيدُ بن موسى لا يُحتجُّ بهما".
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الحديث ذكره السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٢٧) بسنده ومتنه وعزاه إلى تمام.
وأخرجه ابن حبّان في "المجروحين" (١/ ٣٢٦) وابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ١٠٥) من طريق سليمان بن سلمة -وهو الخبائري- به.
قال ابن حبان: "فلست أدري، وضعه سعيد بن موسى أو سليمان بن سلمة؛ لأن الخبرَ في نفسه موضوع ليس من حديث رسول الله ﷺ، ولا من حديث ابن عمر، ولا من حديث نافع، ولا من حديث مالك.
وسليمان بن سَلَمة ليس بشيءٍ فليس يخلو أن يكون عَمِلَه أحدُهما". أهـ. قال

(١) كلمة (أهل) ليست عند من خرّجوا الحديث، ولا في لفظ تمام الذي ذكره السيوطي.

2 / 59