عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ: "الكُحْلُ وترٌ".

عزاه إلى تمّام: السيوطي في "الجامع الكبير" (الكنز: ٦/ ٣٦٩).

وإسناده صحيح، رجاله ثقات. وعاصم هو ابن سليمان الأحول، ذكره المزّي في "التهذيب" (١/ ٤١٦ - مصوّرة) في الرواة عن أبي العالية.

وفي الاكتحال وترًا أحاديث أخرى انظرها في "المجمع" (٥/ ٩٦) و"الكنز" (٦/ ٦٨).

١٠٦٤ - حدّثنا خيثمة [بن سليمان] (١): نا أبو عتبة: نا ضَمْرة: حدثني الأوزاعيُّ عن الزهريِّ عن عروة عن عائشة، قالت: طيّبتُ رسولَ الله ﷺ بطيبٍ ليس فيه ثُفْلٌ (٢).

في إسناده: أبو عتبة أحمد بن الفَرَج الحجازي، قال أبو حاتم: محلُّه الصدق. ووثّقه ابن حبّان ومسلمة، وقال محمد بن عوف الحمصي: هو أكذبُ الخَلْقِ!. وكذّبه غيره، وضعّفه ابن جوصا، وقال ابن عدي: وسطٌ، ليس ممّن يُحتجُّ بحديثه إلّا أنه يُكتب حديثه (٣). وبقيّة رجاله ثقات.

وعند مسلم (٢/ ٨٤٦) من طريق الزهري عن عروة عن عائشة قالت: طيبتُ رسول الله ﷺ لحُرمه حين أحرم، ولِحلِّه قبل أن يطوف بالبيت.

وهو عند البخاري (٣/ ٣٩٥) من وجه آخر عن عائشة.

(١) في (ر).

(٢) الثُّفْلُ: ما استقرَّ تحت الشيء من كُدْرةٍ. "قاموس".

(٣) ترجمته في "تهذيب التهذيب" (١/ ٦٧ - ٦٩)، وإنْ نفى وجودَها فيه الشيخ عوّامة في تعليقه على "التقريب" (ص ٦٥٧).