وله طريقٌ آخر:

أخرجه الحُمَيدي (٢٥٧) وأحمد (٦/ ٣٨، ٤٠) والترمذي (١٨٩٥) -ومن طريقه البغوي في "شرح السنّة" (١١/ ٣٦٤ - ٣٦٥) - والنسائي في "الكبرى" -كما في "تحفة الأشراف" (١٢/ ٩٢) - وأبو يعلى (٤٥١٦) وأبو الشيخ في "أخلاق النبيِّ ﷺ" (ص ٢٢٧، ٢٢٨) والحاكم (٤/ ١٣٧) والبيهقي في "الشعب" (٥/ ٩٧) من طرقٍ عن سفيان بن عيينة عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: ... فذكرته كلفظ تمام.

قال الحاكم: صحيحٌ على شرط الشيخين. وسكت عليه الذهبي، وهو كما قالا، إلَّا أنَّه أُعِلَّ بالإِرسال:

قال الترمذي: "هكذا رَوى غيرُ واحدٍ عن ابن عيينة مثلَ هذا عن معمر عن الزهريِّ عن عروة عن عائشة. والصحيحُ ما رُويَ عن الزهريِّ عن النبيِّ ﷺ" ثم روى (١٨٩٦) عن عبد الله بن المبارك: أخبرنا معمر ويونس عن الزهري أنّ رسولَ الله ﷺ سئل: أيُّ الشرابِ أطيبُ؟. قال: الحُلْوُ الباردُ. ثمّ قال: "وهكذا روى عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن النبيِّ ﷺ مرسلًا. وهذا أصحُّ من حديث ابن عيينة ﵀". أهـ.

قلت: رواية عبد الرزاق التي ذكرها الترمذي: في مصنّفه (١٠/ ٤٢٦) وأخرجها ابن الأعرابي في "معجمه" (ق ٢٤/ أ) والبيهقي (٥/ ٩٧). وممّن رواه عن معمر عن الزهري مرسلًا: محمد بن ثور وهشام بن يوسف الصنعانيَيْن، وهما ثقتان. ذكر ذلك ابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ ٣٦) ونقَلَ عن أبي زُرعة أنه قال: المرسلُ أشبهُ.

ورواه وكيع بن الجرّاح الإِمام عن يونس -وهو ابن يزيد الأيلي- عن الزهري قال: كان أحبُّ الشراب إلى رسول الله ﷺ الحُلْوَ الباردَ.

وظهر بذلك أنّ أربعةً من الثقات الأثبات رووا الحديث عن معمر عن الزُهريِّ مرسلًا، وتابع معمرًا على إرساله: يونس كما رواه عنه ثقتان.