= ٦. البهجة شرح التحفة ١٨٧/٢ - ١٨٩، حاشية الرهوني ٨٦/٧ - ٨٨.

والعموم والخصوص المطلق هو: النسبة التي تتفق بين الكليين الذين بينهما علاقة اشتمالٍ، بأن يصدق أحدهما على كل ما يصدق عليه الآخر، دون عكس، كالحيوان والإنسان.

أما العموم والخصوص الوجهي، فهو: النسبة التي تتحقق بالكليين الذين يصدق كل واحدٍ منهما على بعض ما يصدق عليه الآخر، وينفرد كل منهما في شيء آخر، كالحجر والأسود.

انظر: طرق الاستدلال ومقدماتها عند المناطقة والأصوليين ص ١٠٨ - ١٠٩.

(١) ملخصاً عن المقدمات الممهدات ١٨١/٢، بتصرفٍ مستفادٍ من منح الجليل ٥/٤، ر. أ: الذخيرة ٤٣٥/٥.