وكلها بنيت على أصل واحد رغم كونها مختلفة في الموضوع والمعنى. وإليك طرفاً منها:

١ - قاعدة: ما ثبت بيقين لا يرتفع إلا بيقين.

٢ - قاعدة: الأصل بقاء ما كان على ما كان.

٣ - قاعدة: الأصل براءة الذمة.

٤ - قاعدة: الأصل في الأشياء والأعيان الإباحة إلا إن دل للحظر دليل فيعمل به.

٥ - قاعدة: الأصل في الأبضاع التحريم.

٦ - قاعدة: الأصل في الصفات أو الأمور العارضة العدم.

٧ - قاعدة: الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته.

٨ - قاعدة: الأصل في العبادات الحظر وفي العادات الإباحة.

٩ - قاعدة: الأصل في الكلام الحقيقة.

١٠ - قاعدة: إذا تعذرت الحقيقة يصار إلى مجاز.

١١ - قاعدة: إذا تعذر إعمال الكلام يُهمل.

١٢ - قاعدة: لا عبرة بالدلالة في مقابلة التصريح.

١٣ - قاعدة: لا ينسب إلى ساكت قول ولكن السكوت في معرض الحاجة إلى البيان بيان.

١٤ - قاعدة: لا عبرة للتوهم.

١٥ - قاعدة: لا عبرة بالظن البيِّن خطؤه.

١٦ - قاعدة: لا حجة مع الاحتمال الناشيء عن دليل.

وفيما يلي شيءٌ من البسط لهذه القواعد الفرعية.