٧٤٤- حَدَّثَنَا يَعْلَى وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ، وَذَلِكَ أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَبْتَاعُونَ ذَلِكَ الْبَيْعَ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ بِالشَّارِفِ حَبَلَ الْحَبَلَةِ، فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ.

٧٤٥- وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: "إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي مَجْلِسِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَتَحَوَّلْ إِلَى غيره".

٧٤٤- صحيح لغيره:

ففيه ابن إسحاق مدلس وقد عنعن، ولكن قد أخرجه البخاري في البيوع باب "٦١": بيع الغرر وحبل الحبلة "فتح الباري" "٤/ ٣٥٦" من طريق مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عمر ﵄.

ومسلم من طرق عن نافع في كتاب البيوع من "صحيحه" "ص١١٥٣، ١١٥٤".

٧٤٥- سند ضعيف:

فيه محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، وأخرجه أبو داود حديث رقم "١١١٩"، والترمذي "تحفة الأحوذي" "٣/ ٦٤" وقال: هذا حديث حسن صحيح، وأحمد "٢/ ٢٢/ ٣٢"، والحاكم "١/ ٢٩١"، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي وابن حبان رقم "٧٥١" "موارد الظمآن"، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" "٢/ ١٨٦"، والبيهقي في "السنن الكبرى" "٣/ ٢٣٧".

كل هؤلاء من طريق مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ، ومحمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن في كل هذه الطرق.

قال البيهقي بعد أن أخرج هذا الحديث: هذا الحديث يعد في أفراد محمد بن إسحاق بن يسار، وقد روي من وجه آخر، عن نافع: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو قتيبة سلمة بن الفضل الآدمي بمكة، ثنا محمد بن نصر الصائغ "ح وأخبرنا" أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو الحسين عبد الباقي بن قانع، ثنا محمد بن نصر بن منصور الصائغ، ثنا أحمد بن عمر الوكيعي، ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن يحيى بن سعيد الْأَنْصَارِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ=