٣٩٦- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا حماد بن سلمة بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَتَى سُبَاطَةَ بَنِي فُلَانٍ، فَفَحَّجَ رِجْلَيْهِ وَبَالَ قائما.

= وللحديث شواهد:

١- أخرج أبو داود من حديث مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سلمة، عن المغيرة بن شعبة: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان إذا ذهب المذهب أبعد". وهو أول حديث في سنن أبي داود، وأخرجه الترمذي "تحفة" "١/ ٩٣" وقال: حسن صحيح، والنسائي "١/ ٢١" باب: الإبعاد عند إرادة الحاجة، والدارمي "١/ ١٦٩" باب: في الذهاب إلى الحاجة، والبيهقي "١/ ٩٣"، وابن ماجه رقم "٣٣١"، والحاكم "١/ ١٤٠".

٢- شاهد آخر من حديث أبي الزبير، عن جابر "١/ ١٤" حديث رقم "٢" أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد، وأخرجه ابن ماجه رقم "٣٣٥"، والحاكم "١/ ١٤٠" ولفظ ابن ماجه: "كان لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ، فلا يرى".

٣- شاهد آخر من حديث عبد الرحمن بن أبي قراد، أخرجه أحمد "٣/ ٤٤٣"، و"٤/ ٢٢٤"، والنسائي "١/ ٢١"، ولفظ النسائي: خرجت مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وكان إذا أراد الحاجة أبعد، وابن ماجه بمعناه "حديث رقم ٣٣٤".

٤- وشاهد رابع، أخرجه ابن ماجه رقم "٣٣٣" من حديث يعلى بن مرة: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان إذا ذهب إلى الغائط أبعد".

٣٩٦ متن صحيح:

"ما عدا زيادة: "ففحج رجليه"؛ فلم نقف عليها في غير هذا السند، وفي رواية حماد عند أحمد".

وأخرجه البخاري "فتح" "١/ ٣٢٨"، ومسلم في الطهارة "١/ ٢٦" باب: الرخصة في البول، في الصحراء قائما.

وابن ماجه باب: ما جاء في البول قائما من كتاب الطهارة وسنتها، رقم "٣٠٥" كلهم من حديث الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حذيفة بلفظ: "أَتَى النَّبِيَّ ﷺ سباطة قوم، فبال قائما".

مع زيادات لبعضهم، والبخاري "فتح" "١/ ٣٢٩"، "٦/ ١١٧"، ومسلم "ص٢٢٨"، والنسائي "١/ ٢٦، ٢٧" من طريق مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حذيفة أيضا.

وخالف في ذلك ابن ماجه وعبد بن حميد كما في هذا الحديث، فرواه عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عن المغيرة بن شعبة "حديث رقم ٣٠٦"، ووافق عاصما أيضا حماد بن أبي سليمان كما هنا في "مسند عبد بن حميد". =