219...المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحИбн Ясаун - 542 AHابن يسعون - 542 AHРедакторمحمد بن حمود الدعجانيИздательعمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورةИзданиеالأولىГод публикации١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ مМесто изданияالسعوديةЖанрыpoetryLinguisticsRhetorical Sciencesliterary criticism•РегионыИспания•Империя и ЭрасАббасидыوحكى الجرمي عن الأصمعي (^١): طاح الشيء وأطاحه (^٢) غيره، وطوحه، أيْ؛ أبعده، [والطائحة: الفرقة، وجمعها: طوائح، يقال: ذهبت طائحة من العرب؛ أيْ، فرقة، ثم أنشد:ليبك يزيدُ. . . . . . . . . البيت] (^٣).قال أبو الحجاج (^٤) فإذا صحّ "أطاحهُ" غيره استقام جمع "الطوائح" عليه.[وقال ابن (^٥) النحاس: "أصله: المطاوح، وحذف ضرورة".قال كراع (^٦): "والمطواح: اللسان بلغة أهل اليمن، والمِطْوح: المذهب أيضًا وجمعه: مطاوح".قال أبو الحجاج: وألف "طاح" منقلبة عن "واو" فيمن قال: طاحَ طَوْحًا، إذا هلك، وأيضًا سقط منبسطًا، وأيضًا ضطرب عقله، وعن "ياء" فيمن قال: طَيْحًا.قال أبو زيد: وكذلك طاح يطيح طَيْحًا: تاه، وما أطوحه وأطيحه، وقد طوح نفسه: توهها.(^١) ينظر: فعلت وأفعلت ١٩١.(^٢) في النسخ "طاحه" والتصحيح من فعلت وأفعلت، وشرح شواهد الإيضاح ٩٦.(^٣) ساقط من ح.(^٤) "قال أبو الحجاج" ساقط من الأصل. وفيه "طاحة".(^٥) لم أعثر على هذا في كتب ابن النحاس المطبوعة.(^٦) لم أجده في المنجد ولا المنتخب.1 / 237КопироватьПоделитьсяСпросить AI