240

المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد

المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد

Издатель

دار العاصمة للنشر والتوزيع

Издание

الأُولى

Год публикации

١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ هـ

Место издания

المملكة العربية السعودية

الحَدِيث الثَّانِي: عن أبي سَعِيد الخُدْرِي ﵁ (١).
قلت: [صَدُوقٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
" الثِّقَات" (٨/ ٨٥)، "فَتْح البَاب" (برقم: ٢٤٢)، "مُشْتَبَه النِّسْبَة" (ص: ٥٩)، "أَخْبَار أَصْبَهَان" (١/ ١٨٦)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٢/ ١٦٠)، "رِجَال الحاكِم في المُسْتَدْرَك" (١/ ٩٥)، "الاحْتِفَال" (٣/ ٥٤)، "زَوَائد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان" (١/ ٢٢٠).
[٣] (خز، حب، قط): إِبْرَاهِيم بن رَاشِد بن سُلَيْمَان (٢)، أَبُو إِسْحَاق، الأَدَمِيُّ (٣)، البَصْريُّ، البَغْدَادِيُّ.
رَوَى عَنْ: أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن بَكْر (٤) الشَّيْبَانِيِّ الأَعْوَر الكُوْفيِّ، وأبي

(١) الصَّحِيح (برقم: ٢٥٠٧)، إِتْحَاف المَهَرَة (٥/ ٢٧٠/ ٥٣٨٨).
تابَعَهُ: الإِمام أَحْمَد بن حَنْبَل في مُسْنَده (٣/ ٢٨)، وأَحْمَد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي. رَوَاه عَنْه أَبُو يَعْلَى في مُسْنَدِه (برقم: ١٠٣٠). ومُحَمَّد بن المُثَنَّى. أَخْرَجه مِنْ طَرِيْقِهِ الحاكِم في المُسْتَدْرَك (برقم: ٨٣٩٨).
(٢) نَسَبَه مُحَمَّد بن مَخْلَد العَطَّار كما في الجلِيْس الصَّالِح (٣/ ٢٦٠)، وبذلك ذَكَرَهُ الخَطِيب في تاريخ بَغْدَاد واخْتَلَفَتْ نُسَخ ثِقَات ابن حِبَّان في اسم جَدّه ففي نُسْخَة الهَيْثَمِي كما في تَرْتِيْبِه (ج ١/ ق ١٤/ أ)، ونُسْخَة الحافظ كما في اللِّسَان: إِبْرَاهِيم بن رَاشِد بن مِهْرَان، وكذا هو في النُّسْخَة المَطْبُوْعَة منه، وأما نُسْخَة ابن قُطْلُوْبُغَا ففيها: إِبْرَاهِيم بن رَاشِد بن سُلَيْمَان كما في ثِقَاته.
(٣) بِفَتْح الأَلِف والدَّال المُهْمَلَة وفي آخِرِهَا المِيم، نِسْبَةٌ إلى بَيْع الأَدم، وهو الجِلْد المَدْبُوْغ، أو عَمَلُه. الأَنْسَاب (١/ ١٤١)، ومَغَاني الأَخْبَار (٣/ ١١٩٧)، وقد تَصَحّف في بَعْض المَصَادِر إلى الآدمِني بالمَد، وفي بَعْضِهَا إلى الأَزْدِي. فتنبه.
(٤) وقع في زَوَائد رِجَال ابن حِبَّان: بُكَيْر مُصَغرًا، وهو خَطَأٌ.

1 / 242