مَسْأَلَةٌ (٥٩): وَالتَّرْجِيعُ (١) سُنَّةٌ فِي الْأَذَانِ (٢).
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: لَا تَرْجِيعَ فِي الْأَذَانِ (٣)
وَدَلِيلُنَا مَا:
[١١٦٤] أخبرنا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيادٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ (ح).
وَأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَاسَرْجِسِيُّ، ثنا أَبُو قُدَامَةَ، يَعْنِي عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ سَعِيدٍ الْيَشْكُرِيَّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ (ح).
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَاللَّفْظُ لَهُ، أنا أَبُو نَصْرِ بْنُ عُمَرَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْأَذَانَ:
(١) الترجيع: أن يأتي المؤذن بالشهادتين سرا، ثم يرفع صوته بهما.
(٢) انظر: مختصر المزني (ص ٢٢)، الحاوي الكبير (٢/ ٤٢)، ونهاية المطلب في دراية المذهب (٢/ ٤١)، والمجموع (٣/ ١٠٠)، ونهاية المحتاج (١/ ٤٠٨).
(٣) انظر: المبسوط للسرخسي (١/ ١٢٨)، وتحفة الفقهاء (١/ ١١٠)، وبدائع الصنائع (١/ ١٤٧)، والهداية في شرح بداية المبتدي (١/ ٤٣)، وتبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (١/ ٩٠)، والبناية شرح الهداية (٢/ ٧٩).